Dibre Emeth · 1850-11-01 · 11 (11.1850) · page 2

abfallen würde, er es unter alle Völker von einem Ende der Welt bis anS andere zerstreuen und daselbst keine Ruhe senden lassen werde, bjs es in sich gchev/ seine Bünden etzhinsiey und bekennen und flch von ganzem Herzen wieder zu ihm bekehren werde. Man lese yur haS 26. Kypiftl im dritten« und das 28. Kapitel im fünfte» Buche Moses, so wird man' sich von dem Vorhandensein einer solchen Ankündigung schon im Gesetze Moses gar bald überzeugen, einer Ankündigung, in der dem Volke die Strafen des Ungehorsams aufs genauste und bis ins Einzelne gehend bezeichnet werden. Und vergleicht man mit den in diesen Kapiteln ausgesprochenen Drohungen und Flüchen die Schicksale, welche das Volk Israels während der letzten 1800 Zahre getroffen haben, so wird man zugeben müssen, daß es genau dieselben sind, wie sie ihm von Moses aogekündigt worden, und daß auch nicht eins von denselben vermißt werde. Die buchstäbliche Erfüllung dieser Weissagungen aber ist der schlagendste und unwiderleglichste Beweis für die Wahrhaftigkeit und Göttlichkeit der heiligen Schrift , sowie dafür, daß Israel das Gesetz des Herrn, seines Gottes, verlassen und sich einer Lehre zugewaydt haben muß, die mit dem Gesetze im geraden Widerspruche steht. Demi wäre die heilige Schrift nicht wahr, wäre sie nicht von Gott, sondern nur von Menschen, daun könnten Ore Weissagungen unmöglich so buchstäblich in Erfüllung gegangen sein, weil kein Mensch mit sein«« Verstands berechnen kanwwas am morgenden Tage, viel weniM, was nach tausend und mehrerm Zähren geschehen wird, und weil kein vernünftiger Mensch das Eintreffen solcher bestimmten Borherverkündigyngen dem Zufälle Wird zuschreiben können. Und hätte Israel das Gesetz nicht übertreten, wäre es nicht von demselben abgefallen, sondern hätte es dasselbe treu bewahrt, wie die Juden vorgeben und behaupten, Hann hätte das Volk nicht der avgedrohle Fluch wessen können, sondern der verheißene Segen hätte sein Theil werden müssen. Zugleich können wir daraus aber auch entnehmen, was unsere Wünsche von der Gleichstellung Israels mit den andern Völkern der Erde sind; sie sind weiter nichts, als ei« leer« Traum , der