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Dibre Emeth · 1849-04-01 · 4 (4.1849) · page 7

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Journal
Dibre Emeth
Volume
5 (1849)
Issue
4 (4.1849)
Date
1849-04-01
Page
– (sequence 7)
Language
German
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entgegenstehenden Gesetze haben,. sondern sie werden sogar von Rechtsweg«» da«mf dringen. Wird ihnen nun dies nicht gewährt, sv haben sie nach dem Prinzip odne Grundsätze der Revotutwi» volkkonrnreaeS Rocht/ sich mit Gewalt und durch Anwendung Des Mittels, wie es nur immer heißen mag, die beMrspruchten größer« Freiheiten und Rechte za erringen. Und da, wenn sie ihren Zweck erreicht Haben, wiedKum Andere sich in ihren Rechten beschränkt sehen werden und nach der Selbstsucht des menschlichen Herzens beschränkt sehen müsse», so werden sich auch diese wiederum, sobald sie sich stark genug fühlen, nach dem Grundsätze der Revolution mit Recht gegen die bestehenden Gesetze empören, mtd wenn es ihnen gelingt auch nmfloßen dürfen. Md so wird es fort und fort gehen also daß die RevoluNon nach ihrem eigenen Prinzipe niemals aufhören kann, und daher auch kein gesetzlicher Zustand, der von Dauer sein Wanre, aus ihr hervorgehen kann. Za der Grundsatz oder das Prinzip der Revolution muß nothwendig zur Anarchie und Gesetzlosigkeit, oder vielmehr zw Willkühv, ja zu Raub, Mord und Todschlag fuhren, und wer jedes Mal der stärkere ist, der wird herrschen: Und diesem Anstande Kam auf keine andere Weise ein Ende gemacht wierdm, alsdadurch, daß entweder ein LtzkM W8 Despot die Herrschaft an sich reißt, Alles unter fein« Gewalt zwingt und dem Gesetze wieder Ansehen verschafft, wie Napoleon zur Zeit der ftcmzösischen Revolution, oder daß sich das Volk von dem Grundsätze der Revolution lossagt und freiwillig zum Gehorsam dn Gesetze zurückkehrt. Das Letztere ist, wie die Sachen jetzt stehen, nicht zu erwarten, daher uns nur das Erstrre iw Aussicht steht, wenn sich nicht etwa die Dbrigkeit noch einmal ermMnt und durch die ihr immer noch zu Gebote stehende Macht den Gesetzen Ansehen und Gchorsam verschafft. Dm Tyrair abor> der ans der gegenwärtigen Revolution hervorgchen wird, wird grausamer sein, als jemals einer vor ihm gewesen istz es wird kein anderer fei» als der Anüchrist. (Fortsehurg folgt.)

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