Nahalat tsevi · 1936-01-01 · Heft 4-6 (Januar 1936) · p. Seite 192

192 Selbstgerechtigkeit und ohne taktlose Selbstüberhebung sich in die Psyche des ringenden Suchenden zu vertiefen. — Schachnowitz hat es verstanden, die Rückkehr in das untere und obere Jerusalem dereinstens zu verknüpfen. Das Buch sollte in allen jüdischen Häusern Deutschlands verbreitet sein. Briefkasten. Äa L. W. in G. R. P. u. M. S. In F. Sie sind im Irrtum. Die Bemerkung in dem Aufsatz übet־ die Thora- und Mussar-Bewegung“ (Nr. 12 des ״Israelit1986 ״) die Debatte über dieses Thema auf dem agudistiseben Delegiertentag habe durch Auseinander- Setzungen gelitten, die ihren Ursprung in persönlichen Gegensätzen hätte, kann sich unmöglich auf die Haltung von Isaae Breuer beziehen, denn das wäre eine Irreführung, die dem Verfasser, der offenkundig bei der Debatte überhaupt nicht anwesend war, und der nunmehr der Öffentlichkeit ein umfangreiches Mussarprogramm unterbreitet, schlecht anstünde. War ferner in diesem Zusammenhang zu sagen wäre, darüber wollen wir vorläufig schweigen. Zum Thema selbst sei nur kurz bemerkt: Wem Thora und ihre Verwirklichung im Leben am Herzen liegt, wird Thora und Mussar fordern und jeden Versuch, der ihrer Stärkung dient, begrüßen. Noch jeder wahrhaft jüdische Führer hat Thora und Mussar auf seine Fahne geschrieben. Und daß in unserer bewegten Zeit Thora und Mussar in erhöhter Eindringlichkeit gefordert werden müssen, dieser Erkenntnis wird sich keiner, dem die Not der Gegenwart nahegeht, verschließen. Bedenken und Warnung gelten (und das war auch iu jener Debatte der Fall) nur den nicht hinwegzuleugnenden Versuchen, wobei es gleichgültig ist, ob sie von verantwortlicher oder unverantwoTtlicher Seite ausgehen, in diesem Zusammenhang eine Abkehr von Erziehungswegen zu propagieren, denen die westeuropäische Judenheit, und damit das Judentum überhaupt, unendlich viel zu danken hat, und die auch künftig von unserer Jugend beschritten werden müssen, wenn sie, hineingestellt in ein unjüdisches Kulturleben, den schweren Anforderungen des jüdischen Lebens als geschlossene, starke Persönlichkeiten gerecht werden 8011. Redaktionsschluss der nächsten Nummer: 13. Ijar 569615. Mai 1936.