Nahalat tsevi · 1932-06-01 · Heft 9-10 (Juni 1932) · p. Seite 318

318 sie aus der Welt der Wirklichkeit, der Weissagung zuwider, geschwunden wäre, und Sie riefen mich, Ihnen zu helfen, die heilige Nation aus der Welt der Idee in die Welt der Wirklichkeit zurückzubringen: ich würde Ihnen, vielleicht, folgen. Es wäre ja dann die Metageschichte des richtigen Menschengesetzes der Geschichte des unrichtigen Menschengesetzes erlegen und müßte erst wieder von vorn beginnen. Denn diese Metageschichte ist doch nicht jenseitig, sondern ganz und gar diesseitig. Ich würde Ihnen folgen, denn meine Folgsamkeit wäre kein — Verrat. Bernheim: Was sagen Sie da! Verrat? Roden: Verrat? Alfred: Herr Doktor, ich muß! Ich 'muß! Antworten Sie mir doch, Herr Doktor: Existiert die Nation Gottes nicht!mehr, oder existiert sie noch? Ist sie bereits in die Welt der Idee entsch wunden, oder gehört!sie!noch dieser harten, vom unrichtigen Menschengesetz geknechteten und verwüsteten Welt der Wirklichkeit an? Ja oder nein? Bernheim: Wie existiert denn die Nation Gottes? Sie ringt, sie kämpft, sie steigt, sie fällt, sie entsteht in jedem Augenblick aufs (neue. Siehe, in meiner Gemeinde ringt sie, kämpft sie, steigt sie, fällt sie, entsteht sie in jedem Augenblick aufs!neue. In jedem jüdischen Menschen ringt sie, kämpft sie, fällt!sie,!steigt sie, kann sie jeden Augenblick aufs neue entstehn. War in Dir selber gestern schon die Nation Gottes? Nicht ein Ruhendes ist die Nation Gottes. Ein ewiger Prozeß ist sie bis zur Erfüllung der Zeiten. — Alfred: Das ist sie wohl auch. Aber ist sie es — nur? Nur ein Werdendes? Ist sie nur i n mir und nicht auch außer mir? Nochmals: Gibt es die Nation Gottes nicht mehr, so wie es die deutsche, die englische Nation gibt? Bernheim: Was meinen Sie damit? Erklären Sie mir das erst deutlicher, ehe ich Ihnen antworte. (Wird fortgesetzt.) Chronik. Der Halherstädter Raw זצ״ל! Leben und Streben des verklärten Rabbiners Dr. Isak Auerbach זצ״ל kann man nicht belfer in wenigen Worten für die Nachweit fefthalten, als in diefer Charakterifierung! Der Halberßädter Raw! Denn Treue zur Tradition war der Grundzug feines Wefens. Der Tradition feiner Familie in erfier Reihe. Kind grober Ahnen von Rabbi David