Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1864-01-01 · 3 · p. Seite 219

Luzzatto: Catalog Almanzi. 219 Liebhaber, die wegen ihrer Reichhaltigkeit und mancher Seltenheit die gierigen Blicke auf sich gezogen hat. Die Reichhaltigkeit ist weit entfernt, sich nur irgendwie der Vollständigkeit zu nähern, und von den dort befindlichen seltenen Büchern verdienen nur wenige, genauer bekannt zu werden. Man erkennt an dieser Bibliotheck so recht den Liebhaber, der nach gewissen Sympathien, nicht nach literarhistorischer Einsicht gesammelt hat. Man findet weniger die Kernwerke als massenhaftes Mittelgut und Wcrthloses, vieles in Italien Verfaßte und Gedruckte, das in unfern Gegenden unbekannt geblieben und auch ferner bleiben mag, neuere Poesien, in welchem Gebiete Almanzi selbst gern sich bewegte. Kabbalistisches, das wir längst überwunden, das aber in Italien, wenn auch Almanzi ebenso wie sein Freund Luzzatto nicht zu ihren Anhängern gehören, noch seine Verehrer findet. 334 Handschriften werden hier kurz aufgezählt, und theilweise hat sie Luz. bereits in Steinschneiders hebr. Bibliographie näher beschrieben; wie oft ist mit Liebesgluth von diesen Handschriften gesprochen worden, und wie wenig Brauchbares ist darunter! Außer einigen wenigen Handschriften guter gedruckter Werke, deren Werth noch zu untersuchcn ist, ist von ungedrucktcn eine höchst dürftige Anzahl vorhanden, deren Veröffentlichung oder genauere Benützung wünschenswerth ist. Am Wichtigsten wäre die Handschrift des jerusalemischen Thargum zum Pentateuch, Pseudo-Jonathan (Nr. 137) und eine sorgfältige Vergleichung derselben mit dem uns gedruckt vorliegenden. Von historischem Wcrthe aber ist der Kommentar Chananel's zu einigen thalmudischen Tractaten (308) und ebenso der Gerschom's (310), die Verhandlungen des Mcir Ha-Levi, Aharon ha-Khohen aus Lünel und Simson bcn Abraham über Maimonides (87), der Divan des Abra- Ham Bedarschi (270), einige Schriften über Schabtai Zebi von An- Hangern (20!. 204). Man dürfte allmälig zu der Einsicht gelangen, daß weniger das massenhafte Sammeln als das verständige Sichten Werth hat. Wie gut wäre es, wenn ein neuerer Delmedigo wieder einen Literaturbrief schriebe, in welchem er aus dem weitangcschwollenen Gebiete zusammenstcllte, was die Aufmerksamkeit verdient, so daß wir statt der Kenntniß einer reichen Zahl von Schriftstellernamen und Büchertiteln eine bescheidenere, aber inhaltlich reichere Bekanntschaft mit einer kleineren Anzahl werthvoller Werke erhalten. Die hebräische Bibliothek, welche außer den erwähnten Handschriften aus 1318 Nummern besteht, soll zusammen verkauft werden;