Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Journal
- Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Volume
- 2 (1863)
- Issue
- 1 (1863)
- Date
- 1863-01-01
- Page
- Seite 77 (sequence 80)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 52% known words query
- IRI
…/2420973-2420979-2420980--0409-2421244- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Schlachtregeln in arab. Sprache. 77 השוחט Bl. 80, über) ואגמא דכרתה לאנה תפסיר הרי עולם .(בסכיןרע וקד שרה מר רב יהודאי זצ״ל הדא אלקול.. . במתל שרהנא (d ונקלה ענה מר רב שמעון קיארא(sic) מולף הלכות גדולות קאלו איכא מד יא (sic) או עמרא עילוי אפקותא רהיותא ועיל .(Bl. 126a unten ה״ג .846, vgl) סכינא פאקול אני ראית פי הלכות ראו והו אלהלכות אלמנסובה (6 לאדונינו מר רב י ה וראי גאון ז״ל בהדא אלנץ הגרמה היכי דמיא כגון רקא שהים מעלוי חיטא דרישא אי נמי כגון דאתהיל שהיטה בחרא הומרתא ושלים בהומרתא אחריתי ושויה כשיני דמסקא או שייר בה כחוטא לגבי ראשה כשרה ואי לאן (sic) שייר בה כלל בכל הני הוי הגרמה ואסיר למיכל מן ההיא חיותא וטבהא דשהיט מעילוי טבעת גדולה צריך לבדוק בטבעת גדולה אי אישתייר כחוטא בטבעת גדולה כשרה ואי לאו שייר טרפה והיל־*כת*-! משיפוי כובע ולמטה כשרה משיפוי כובע ולמעלה טרפדה ומר רב שמעון ק יא ר א צאהב הלכות גרומות ן-!כר עיין [= עין] הדא אלקול וואד עליה קול אכר פקאל הגרמה היכא רמת-! כגון דק*-! שהיט עיי^וי חיטא דרישא או שהיט משיפוי die letzte Stelle des Sim. Kahira wenig ver-) כובע ולמטה וכו' (:Bl. 126; dann folgt ר,"ג schieden von וצאהב מדרש השכם גקל כלאם מר רב שמעון קיארא נקל אלמסתורה לם יזד ולם ינקיץ סוי מא א5רגה מלשון ארמית ללשון הקרש והי אלטריקה אלדי סלכהא מר הפץ אלוף ו״ל ואדונינו רבנו הא י י גאון ישראל רוה יי תניהנו (sic) קאל היו יודעין שהשוחט בכלן שחיטתו כשרה ואין הלכה כרבנן ולא כר' יוסי בר ירהודרה ול־1!-! כרב ושמואל הקאמרי רב נחמן אפשר משיפוי כובע וכו' והלכתא כר׳ חנניה בן אנטגנום דקים ליה ר' נחמן כותיה .. וכך מנהג. וקאל רחמה אללה פי ג׳ואב אכר אבל הלכתא לא כלישנא קמא ולא כלישנא בחרא דר' ר,ונא וכו' אלא הלכה כר' הנניא וכו׳. ואעלם ירהמך אללה אן ג׳מיע הרה אלאקאויל יג׳ב לאלוראו (??) ענהא באנהא(?) ואן כאנת אקאויל הרי עולם והרים גבוהים כאנת אלתשכיך עליהא טאהר