Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 114

114 die einen Mar Sutra aus dieser Zeit häufig genug nennen,1) das auf den Fürsten bezügliche zu eruieren. Dafür aber sind uns nur schwache Anhaltspunkte gegeben. Denn, wenn derselbe überhaupt im Talmud vorkommt, so wird er doch nirgends genügend als Exilarch kenntlich gemacht, wohl, weil er nur als Prinz sich der Gesetzeswissenschaft widmete. Sein Hofweiser, ein oft2) genannter Gelehrter aus dem Ende der amoräischen Periode, sollte um 455 zum Rektor von Sura gewählt werden, als ihm der Sohn R. Aschi’s, Mar, durch List zuvorkam.3) Fungiert haben mag M. Sutra I. bis c. 455. Ueber seinen (ältesten?) Sohn und Nachfolger Cahana II. ist uns nichts überliefert, als dass der berühmte Rabina4) II. sein Gesetzeskundiger gewesen.4) Nach dessen Tode c. 465 folgte J) Ein M. Sutra kommt an den von Fürst ״Or.“ 1848 S. 44 aufgezählten Stellen als halach. Autorität vor, teils mit R. Aschi und Eabina I. (f 422, teils mit Rabina allein (Kidd. 21a), mit Mar Jemar oder Mare — Mar (b. Schalmia? oder b. Nathan? cf. Crochmal 1. c. 60, S. oben A. a. Schl.) dem Nachfolger R. Aschi’s im suran. Rektorat (427—431), aber auch einem R. Aschi gleichzeitigen pumbadithanischen Rektor 418 - 425 cf. Brüll 1. c. (z. B. Ber. 53b) ist mit R. Aschi und Amemar, dem Rektor von Nehardea (c.390—c.420) Richter in einem Ehescheidungsprocess Ket. 63 b, hält religiöse Vorträge in Sikkara Chul. 18b, Nidda 36 a, erscheint endlich mit R. ilschi u. Amemar in einer Audienz vor Jezdegerd I. Alle diese Berichte bezieht Fürst ohne Grund auf den Exilarchen M. Sutra I., (dessen Todesjahr er übr. in der Angabe des. S. Tann. weA. über den Tod Huna’s IV. f 442 bezeichnet sieht ״Or.“ 1848 S. 516). Ein einziger von Fürst ganz übersehener talm. Bericht lässt sich viell. auf unseren M. Sutra beziehen. Als M. Sutra (in der Parallelstelle Jom. 87a רב ווטרא) der Fromme am Sabbat der Rigla (das Exilarchenfest siehe 155) «auf ,den Schultern der Menge nach Hause getragen wird, bricht er in die Worte aus: כי לא לעול□ חסן ואם״ ״ “נור לדור ודורNicht ewig dauert der Glanz und nicht bleibt die Krone von Geschlecht zu Geschlecht.“ (Spr. 27, 24. Sanhedrin 7 b cf. Crochmal ,,Scholien“ S. 58, der irrig behauptet, die Stelle werde von R. Josia תלמידו של רבא tradiert, u. sie auf einen früheren Reschglutha M. Sutra bezieht, der nach ihm c. 300 geb. u. 870 gest wäre.) M. Kat. 17a Ned. 7b u. B. M. 24a, wo M Sutra d. Fromme d. Dieb eines ihm gestohl. silb. Sessels entdeckt, widersprechen ob. Annahme nicht. Ueber M. Sutra’s Grab in Kefr Beuraim s. u. S. 127 A. 1. 2) AchaausDifte. B.B.12a, Ber.45b. Cf.Fürst״Or.K 1848 S.567f. B.B.12 b. ף B. B. 12 b Fürst 1. c. Grätz IV, 401 vermutet die Unterstützung von Acha’s Bewerbung durch M. Sutra I. 4) Die Drucke haben das sinnlose ׳רבנא wofür Ms. P. n. Z. E: רבעא Cf. Brüll II, 18. Cahana II, wird das. Mar Cahana genannt, während