Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 15

11 כך Ms. כמין; sv. דכף Z. 1 v. u. nach יון Ms. אילו הענינים וגבם אנו נסינו אותם (diese L. A. wird auch durch das Citat in Paaneaeh rasa Ed. Amst. 41 a. bezeugt); sv. חסר f. בי סם חייבם איננו והוא Ms. כי חם חיים והאדבם; sv. 22 הסר c. Z. 21 Ms. שסיכן עצמו ן ונתגרה בלסטים sv. לבן Z. 17 וזר Ms. וזרח viell. 1. וזוהר; sv. לוה Z. 19 Ms. והוא הנקרא י־אש (Abbildung) כשני נחשים כגון זה התלי כ; הוא כמו עמוד עומד בתוך השמים והשמים מתגלגלין עליו במו גלגל של בור ונראה כאלו היא סובל אותו ראשו טוב וזנבו רע כולו אם יהיה ראשו משמש באחדהמזלות כל מי שיש לו אותו המזל מצליח sv. מזר Z. 3 nach לממזרין Ms. ולפרקים עושה דור שני אבי-! לא דור שלישי לפיכן אמר ר' עקיבא תנוהו לי ואני אטהרנו ברי לביא בקהל הוא מפני שנתברר להם שאינו בן קיימא ולא יהיה ־ ־ ־ אלא מאשת איש מעריות בין בשוגג בין במזיר N0. 33. בטיב גדא אתחיל לכתוב מנמוקי רבינו גרשום המוהל טגרמיזא •צ״ל (wiederum Bemerkungen die Beschneidung betreffend). Wir notiren aus diesen Collectaneen folgende Steilen: בגי־מיזא היה בימי ר' יעקב הלוי מעשה אנדרוגינוס בגימטריא זכר ונקבה (1• — ובלשון אשכנז תאמר שתי תיבורת אנדר גינוס1) אחר (אחר חבר כלומר חר (אחר •0 ןש לזה זכר ונקבה — מפי דודי ה״ר אפרים מבונא זצ״ל — סדר תפלה כיצר ביום המילה ותענית צבור שאילה זו שאל ר' מנחם כ״ר מכיר את בן דודו רבינו יצחק בר יהודה זצ״ל אם המילה שחל להיות ביום התענית ציבור כגון י״ז בתמוז או י׳ בטבת או ג' בתשרי מהו להתפלל פסוקים ורחמים וסליחות וידוי וביום הכניסה אם אומר והוא רחום ותחינה ואל ארך אפים אם לא וכשמברכין על היין אם יטעום המברך וגם את הילד אם לאו וכמה שיעור טעימה• זאת היא הת׳שובו־ז כך אנו נוהגים במקומינו ביום התענית ־ (das Uebrige wie in Qr Sarua II, 109), * •פעם אחת קיים ר' גרשום המוהל מצות מילה ־ ־ ועוד זאת תשובת ר' יצחק בר יהודה לר' מנחם בר מכיר המברך על היין בתענית ־ ־ פעם אחת מל רבינו• גרשום המוהל זצ״ל ביוה״כ והורה לו דודו רבינו מנחם זצ״ל לעשות כן טעם זה כתב מפי דודו ר׳ מנחם זצ״ל• Dieser Oheim R. Gerschoms ist wol Menachem b. Jakob (Zunz Ltgsch. S. 294). מתבוססת ר' יוסף קרא פירש מתחוללת בדמיך והר״ר אפרים מבונה זצ״ל פירוש מתבוססת לשון עירוב שנתערב הדם והערלה בעפר 8) והכי ־ ־ וכן יסד ר' אליעזר הקליר דם תבוסה כעורב ־ ־. Keroba zu Sabbat ha-Chodesch No. 1). *) Ander Genoss!