Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 89

89 Genealogie derselben eine wesentliche Bereicherung erfahren aller Wahrshheinlichkeit nach gehört aber diese einem anderen ebenfalls alten italienischen Geschlechte an 2) und wir können es hier nur mit denen zu thun haben, die den Namen Treves führen oder nachweislich zu ihrer Familie gehören. 1.) Jochanan I. der Stammvater der Treves, war nach Isak de Latas (1. c.) ein Deutscher, der der 2 Hälfte des 13. Jhdts. angehört. Sein Name wird wol in den Schriftwerken dieser Zeit wie auch in denen, welche aus derselben noch sichere Kunde harten, nicht genannt, allein dass er ein hervorragender Rabbiner und vielleicht auch schon seine Vorfahren angesehene Gesezeslehrer gewesen, geht aus den Worten seines gleichnamigen Urenkels, Jochanan b. Matatia, hervor: ״Und so waren alle meine Vorfahren von Geschlecht zu Geschlech gross und angesehen bei ihren Zeitgenossen“. ״Von 2) Grätz i'Gesch. 8. S 76; schliesst daraus, dass Binjamin Seeb im prooemi um seinen Vater Matatia und seinen Grossvater Jochanan nenntt auf einen Zusammenhang mit den Treves, die ebenfalls diese beiden Namen nach einander haben. Dieser Stamm ist in einer Folge von 6 Gliedern bekannt. In der Vorrede zu den Responsen Jakob Halevi’s von Zante, die 1614 in Venedig erschienen, nennt sieh der Verf. derselben]: החכם השלם כמה״ר משה בן הח במה״ר מתחיה p אמר הקטן בג י מן בן הרב מיה בנימן המכונה בניסן זאב בן הרב מרה מתחיה בן השר י ה ט פ ס ר נגיד ומצדה לעמים הח' כמיה״ר ר׳ י ו ח נ ן תנצב״ה אמן. Binjamin Seeb’s Sohn Matatia schrieb nach der Vollendung des von dem Vater verfassten Werkes ein Schlussgedicht und starb 1541 noch bei dessen Lebzeiten, wie dieser am Anfänge selbst erzählt. Ein Bruderssohn des Verfassers war Matatia b. Mose, wie am Schluse des Werkes Jakob b. MatatiaFoabezeugt המשכיל המכובד ודר מתתיהו בן ה״ר משה ז׳־־ל ןבן! אהי הרב המחבר. Ein älterer Matatia b. Mose copirte 1372 in Macerata ein ס החגוך (cod. Paris 400) 138 י copirte derselbte ein Machsor (cod. 611 das.). Ob dieser der Verf. des ספר אהיטוב (Catalog der Oppenheimerischen Bibliothek 1782 II, 1 b Zunz z. Gosch. u.Lit. S. 173 Anm. 1.)? Ein Mose b. Matatia war liturgischer Dichter (Zunz Literaturgesch. S. 347, 688) und hat einen Zusaz zu dem Abtotammentar 5, 3. Es ist wahrscheinlicher, dass diese zu den Vorfahren Binjamin Seeb’s gehören, als die Treves, deren Familiennamen hier nicht weggeblieben wäre. Binjamin Seeb hatte einen als Gesezessehrer thätigen Oheim — Bruder seines Vaters— Kaleb, der No. 176