Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1938-01-01 · Heft 2 · p. Seite 108

scherer in Nikolsburg kennt, die sechs Namen aufweist. Diese Zahl ist also konstant geblieben; die Aufzählung, die Flesch für ganz Mähren vornimmt, könnte aber noch durch Pesach Balbierer aus Tobitschau57) ergänzt werden, der sich im Jahre 1683 im Gefolge der Entsatztruppen vor Wien befand. Flesch kennt einige Buchbinder, zu denen nun noch die zwei unserer Liste kommen. Die Akten des Landesarchivs enthalten aber auch in diesem Punkte viel Neues und eine Konsignation aus Holleschau58) weist z. B. einen Abraham Fischl, Buchpapper auf. Die Flickschneider, Hosenschneider und Schneider sind von Flesch58a) eingehend behandelt, in unserer Quelle haben wir es aber schon mit einer weitergehenden Spezialisierung im Schneidergewerbe zu tun. Auch die Gollertepper und Gollerwascher (bei Flesch Gollenwasser) unserer Listen sind Spezialisten, die Koller d. h. Röcke erzeugten, steppten oder sie, da es sich oft um Lederkoller gehandelt haben dürfte, wuschen. Goller entspricht in der jüdischen Aussprache Koller ebenso wir der Ortsname Gostel dem mährischen Kostel (Podivin) entspricht. In einem Heiratsakt des mährischen Landesarchivs59) findet sich ein Gesuch aus dem Jahre 1774, dem zufolge Samuel Joseph Gollerstöpper, Witwer und Gollerstöpper aus Nikolsburg No. 100, die Frumet, von Schaye Löb hititerbliebene Ways, 20 Jahre alt, heiraten wollte. Der Heiratswerber hiess also nicht nur Gollerstöpper, sondern war es auch. (Fortsetzung folgt.) 57) S. meinen Aufsatz, Das Jahr 1683 und die Juden", „Wahrheit", Wien, 25. August 1933. 58) Landesarchiv Brünn, J 4/14. 58a) Für „Versus" Gerstl, mit dem Flesch nichts anzufangen weiss, dürfte richtig Veius, Feisch, Phöbus zu lesen sein. 59) Fasz. J 19/16. Über die jüdischen Schneider in N. s. auch Heilig, Vorläufer, . . . Jahrbuch. III., S. 350 ff. 108