Palästina · 1937-07-01 · Heft 7 (Juli 1937) · p. Seite 384

Geulath Haschemoth (Die Erlösung der Namen). Von Jaakow A. Ajicha, Verlag Keren Kajemeth Jisrael, Jerusalem 5687, 72 Seiten. Mezadah wegiborejha (Massada und seine Helden). Von Prof. Dr. Josef Klausner und Mezadah, von H. Bar Droma. Mit einer Karte, Bibliothek des KKL, Lanoar Nr. 62, Verlag Omanuth, Tel Aviv 5687, 82 Seiten. Maftheach (Register zu den Heften 1 bis 50 der Bibliothek »Lanoar«). Von Dr. B. Ben Jehuda, Bibliothek des KKL, Verlag Omanuth, Tel Aviv 5687, 70 Seiten. Zeitschriften» Keren Hajessod, Nr. 2, Wien. Mitteilungsblatt der Hitachduth Olej Germania, Mai II, Tel Aviv. Die Warte des Tempels, Nr. 11, Jerusalem. Jüdische Wohlfahrtspflege und Sozialpolitik, Nr. 7, Berlin. Internationale Rundschau der Arbeit, Nr. 5, Berlin—Genf. Bulletin of the Economic Research Institute of the Jewish Agency for Palestine. Nr. 1, Jerusalem. Palestine, Nr. 18 bis 25, Letchworth. The Palestine Review, Nr. 9, Jerusalem. Palestine and Middle East, Nr. 5, 6, Tel Aviv. Office of Statistics. General Monthly Bulletin of Current Statistics, März, April Mai, Jerusalem. Boust'nai, Nr. 7 bis 11, Rechoboth. Hadar, Nr. 5, Tel Aviv. Hassadeh, Nr. 9, Tel Aviv. Kooperaziah, Nr. 9, Tel Aviv. BESPRECHUNGEN. Hazionuth Hadatith Wehitpatchutah (Der religiöse Zionismus und seine Entwicklung) . Von Haraw Jehuda Leib Hacohen Fischmann. Herausgegebe von der Exekutive der Zionistischen Organisation, Jerusalem 5697, 292 Seiten. - Der bekannte Führer des Misrachi und Mitglied der Exekutive der Jewish Agenc Rabbi Fischmann, unternimmt es in diesem Buche, die Geschichte des religiösen Zic nismus zu schreiben, die nach ihm mit Abraham beginnt. Er läßt die bezüglichen Ii halte und Stellen aus dem biblischen und nachbiblischem Schrifttum an uns vorübe ziehen, was zum ersten Mal in dieser Art geschieht. Er schildert die Sehnsucht ur ■ die Fahrt nach Zion in der Zeit der Galuth, namentlich in der spanischen und d chassidischen Epoche. Mit großer Liebe zeichnet er die Gestalten der Vorläufer d-s modernen Zionismus, die Rabbiner Kalischer, Gutmacher, den gewaltigen Alkala Mohilewer, Reines, den Gründer des Misrachi, und zahlreiche andere hervorragen Gestalten dieser Bewegung. Durch Zitierung ihrer Reden und Schriften sowie ihr Taten bringt er uns diese verschollenen Pioniere des religiösen Zionismus nahe. LeicU bricht das Buch nach der Schilderung der Gründung des Misrachi ab, indes man er wünscht hätte, von einem so kompetenten Autor etwas über dessen Entwicklung heute zu erfahren. Daß ein Buch solchen Inhaltes nicht schon lange geschrieben worden ist, trotsdem dies für die zionistische Bewegung von Wichtigkeit gewesen wäre, ist sehr z:u verwundern. Umso begrüßenswerter ist das Erscheinen des Werkes von Rabbi Fiscnmann. a. b. Jisrael bitefiss ato schel Haraw Kuk. Von A. J. S c h a c h r a i, Herausgegeben vor »Thora waawoda«, Tel Aviv 5697, 41 Seiten. — Dem Andenken des hochangesehene::