Der Orient · 1840-04-18 · 16 (18.4.1840) · p. 249

249 Literarische Dialekten. Poetische Mittheil. v. Dr. Earmoly. Bemerkung. v.gallizischen Grlehrten. 250 Worte VlT^pn, wohl durch Hrn. Dr. C., geworden ist. — Wenn Hr. D. C. Achtung vor dem Publikum hat, so walze er den Verdacht einer sichtlichen Erdichtung, welche auf ihm ruht, durch urkundliche, ändern zur Einsicht zugängliche, Belege von sich. Breslau, 30. März, 1840. Dr. A b r a h a m Geige r. III. Poetische Mitth eilungen von Dr. Cxirmoly. r. Epigramm, welches der gelehrte Isaak P ulgar") verfaßt, als ihm der Convertit Abner di Burgos sein Werk Minchat Kenaot zugeschickt, ein Werk, welches er schon als Convertit verfaßt hatte. '' byo n^y>?i nn:pt&4 : byon 'i' nnn ’2 -T- - - t: :• ' ^'£02 rQ N3j?n j2? : ^2 n^J>21 HDJ D22 DN 8. Ein anderes Epigramm, welches der erwähnte Isaak verfertigte, als dieser ihm sein Werk..Mirjam (D'HD) zusandte.; "h nr%' c&w : bjn noC') “2 E’-ifi rbz'j ro-p nrcs n*n n;^2 : bvi 'i-b nie'' raariö '2 ■ -T } T V V : - T. Darauf erwiederte Abner dr Burgos, der nach seiner Taufe den Namen Alkindi angenommen hatte, in folgender Weise: ' 2^> l^N : rn$n rinin« pirn»1? ' ipQ^2 mWn i’jjN »ntt-*' : rn-ipen nii «122 »y; nip-i 1) Herr Carmoly schreibt als Familienname finde ich nur und dies scheint richtiger, da sich ein Pulgar unweit Toledo findet (s. Zunz. Zeitsch. f. d. W. d. I. S. 158). Einen Isaak Pulgar erwähnt Wolf (Bibi. Hebr. 1. 687), wo ebenfalls Pulgar geschrieben ist, als einen spanischen Schriftsteller, der gegen die Astrologie geschrieben, dessen Werk sammt der Widerlegung von Alphonso sich im Vatican (n. 6423. kol.) befinden svll. Wir ersuchen Hrn. IO. Worauf Isaak Pulger dann erwiederte: 4 npyy w voh naa# : 2Vyo 1^7 ein} ' Pm n’iD'13 bnü W : ^ip?p m -p l2z tMpi . oPiy 'N Dpyj Po i2 : ipofe/ pyp opyrp nP * irvpy ijrno 4\;P : ip pnL' ym'n p2 IV. Bemerkungen znm Orient, mitgetheilt von gallizisehen Gelehrten. Nr. 2. L. 16. in der Anm. wird eine treffliche Erklärung des Namens Zarza gegeben, der mit Ibn-Sneh identisch ist. Beim Lesen dieser Anmerkung siel mir ein Fehler meines nun verstorbenen Freundes Josef Flesch ein, den er in seinem Werkchen ’J&OK flEW*!, das dem Buche Jesaja der trefflichen Landauschen Bibel bcigedruckt ist, unter einem Artikel WO pfrs gemacht. Er sagt nämlich daselbst, daß Jbn- Sina, der auf Veranlassung Isaak Kanpanton's verbrannt wurde, im Jahre 1046 gelebt habe. Abgesehen davon, daß er Jbn-Sn eh mit Jbn - Sina vertauscht, hat er noch zwei sonderbare Fehler dabei gemacht. 1) Hat er dieselbe Erzählung im Buchstaben Schm unter Samuel Zarza noch einmal angeführt, wie er durch Isaak Kanpanten verbrannt wurde, mit dem Unterschiede, daß es im Jahre 493 geschehen sein sott (!). Es ist aber unbegreiflich, wie Hr. Flesch auf die Widersprüche beider Artikel nicht aufmerksam wurde, wie er den Kanpcmton zwei Mal austreten laßt, das Verbrennungsgcschaft zu veranlassen, und zwar mit einer Pause von 5 — 600 Jahren! 493 und 1046! 2) Heißt es im Buchstaben Jod unter Isaak Kanpanton, daß er 1363 geboren wurde, aber weder zu dem Artikel Jbn-Sina noch zu dem über Samuel Zarza paßt diese Zahl. Das Sonderbarste in den 3 Artikeln ist wohl das in dem über Samuel Zarza erwähnte Jahr 493, daß also Samuel Zarza ungefähr 500 Jahr vor Sherira Gaon gelebt haben soll! Welche Genauigkeit!— L. 37. Anm. ist die Frage ^D*lD Np JftOU nicht richtig aufgefaßt, denn es heißt nicht: wie nennt Dr. Earmoly, uns aus den reichen Schätzen seiner Sammlungen Biographisch - Literarisches über Isaak Pulgar und Abner di Burgos, über Samuel Adarbi, Jakob M e l a m m e b, Salomo Kandia, Serachja Ibn - Danun, Jom-Th ob Romoch und über sein Ahn Me'/r Earmoly nützlich eilen. Ohne den geringsten Verzug werden wir diese Mittheilungen abdrucken lassen. R e d.