Im deutschen Reich · 1918-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1918) · p. 312

312 Im deutschen Reich S stammen scheint. Auch die geistvollen Ausführungen über den „Stamm raels" sind mit einer ähnlichen antisemitischen Abbildung geziert. Ferner prangt ein derartiger Kopf auch auf der TitelvignstLe." Nie macht MM's dm Antisemiten recht! In der Dresdner „Deutschen Wacht" Vom 2. Juni findet sich folgende kleine Notiz: „Oesterreich. In den Nachrichten über die jüngsten tschechischen Demonstrationen irr Prag wird auch deren „antisemitischer'- Charakter Herr, orgeh oben. Zum besseren Verständnis hierfür sei bemerkt, daß in Prag das „Deutschtum" nach außen hin nicht Zum wenigsten von Juden repräsentiert wird, -- eine Repräsentation, die wirklichen und echten Deutschen ebensowenig behagen dürfte, wie sie den Tschechen öehagt." — In derselben Nummer hält sich das Amisemitsnblatt darüber auf, daß Prof. Masarnk, dieser ehemalige „Tscheche", der in Frankreich und Amerika Hetzreden gegen Deutschland halte, ursprünglich ein zionistischer Jude aus Prag gewesen sei. Was sollen die Juden eigentlich Lun? Hält LZ einer Von ihnen mit den Tschechen, ist es unseren Amissruitsn nicht recht; vertreten Ke das Deutschtum in dem bedrohten Prag, so daß Demonstrationen der Tschechen Zugleich antisemitischen Charakter anm%ram, Lehagt es den „wirklichen^ und „echten" Deutschen auch nicht. Erzbsrger arrs Äer jüdischem WishhimL!Kr-Ssk!Lve. Der ZLNtruMsaLgeordnetL Srzberger gehört zu den von den Alldeutschen am meisten gehaßten Politikern. Persönliche Verunglimpfungen werden unermüdlich gegen ihn^verspritzt. Letzthin ist die aüdeuschantisemitische Presse auf den iLmfaü gekommen, Erzbergers Herkunft aus Buitenhausen insofern zu verwerten, als sie ihn mit dieser jüdischen Viehhändler-Enklave" in Verbindung Lrachts. Hiergegen wandte sich ein Einwohner BuLLenhausens — ein Christ — in der „Welt am Montag" mit folgenden Bemerkungen: „Der (verstorbene) Vater des Abgeordneten Erzberger war Schneider und Briefträger, ein Bruder des UögeordneLen übt heute noch diesen Doppelberus hier aus. Matthias Erzbsrger hat mit den Brrtterrhausener Vieh- und Pferdehändlern so wenig Verbindung wie Sie, verehrter Herr. Wenn er nicht noch verwandtschaftliche Beziehungen nach hier zu unterhalten hätte, so hätte er mit Buttenhaufen überhaupt nichts mehr zu tun. Daß er zufällig hier geboren ist, dafür können die Juden so wenig, wie Erzberger selbst. Ihn deshalb mit den Juden in Verbindung zu bringen, kann nur gantz verblödeter Gehässigkeit entspringen. Nebenbei bemerkt, sind diese Vieh- und Pferdehändler ein Völkchen, mit welchem ganz gut au^üiommeit ist. Sie haben manche Charaktereigenschaft, die mir nicht gefällt — aber herrscht vielleicht bei den Christen immer Vollkommenheit? Wenn dis hiesigen Juden gelegentlich beim Handel einen Bauern ein wenig einseifen, so wird dies von den Bauern ebenfalls mit Vorliebe versucht, mit dem Unterschied vielleicht, daß dies dem Bauern weniger gut gelingt, als dem Juden. Ich halte es für eine große Ungerechtigkeit, dem Juden so viele schlimme Eigenschaften nachzusagen, die bei Anhängern des Christentums mindestens ebenso häufig angetroffen werden. Wer, wie ich, jahrelang unter Bauern zu leben Gelegenheit hatte, der kann so seine Erfahrungen machen, und wer seinen Neöenmenschen nur von konfessionellen Gesichtspunkten aus beurteilt, wird immer zu ungerechtem Urteil kommen." Von der VstrrLür;d§varLei. Dis Bestimmung des rumänischen FriedsnsDertrages, die den rumänischen Juden, und nicht einmal allen, endlich Menschen- und Bürgerrechte verheißt, ist in thxtx Voran-