Im deutschen Reich · 1913-07-01 · Heft 8 (Juli 1913) · p. 370

370 Im deutschen Reich. „Die Juden in der Armee" die Zionisten und ihre Stellung zum Deutschtum an und sagte u. a. wörtlich: Wir Zionisten behaupten, die Juden seien keine Deutsche. Ich hielt es für nötig, den sinnwidrigen Aeußerungen des Dr. Haas entgegenzutreten. Ich definierte kurz, was man unter jüdischem Rationalgefühl verstehe; legte dar, daß in dem Worte „national" das Element der gemeinsamen Abstammung ein entscheidender Faktor sei, der nicht ausgeschaltet werden könne, ohne den Begriff gänzlich zu verwirren. Daher könne der deutsche Jude wohl bester Staatsbürger, wohl bester „Patriot" sein, aber nicht „deutsch-national" im eigentlichen Sinne des Wortes. Diese Sätze entfesselten einen Sturm; der Leiter der Versammlung, Herr Iustizrat Fuchs, entzog mir sofort das Wort; er sagte fast wörtlich: „Wenn Sie dies behaupten, dann haben Sie bei uns nichts zu suchen! Verlassen Sie die Tribüne!" Die Versammlung schrie erregt: „Raus mit ihm, mit dem Zionisten!" Es war mir nicht möglich, meine eben begonnene Rede zum Abschluß zu bringen. Die Versammlung wurde noch erregter, als ich in einem Zwischenruf meine Behauptung wiederholte." Mit dieser angeblichen sofortigen Entziehung des Wortes verhält es sich so: Herr Reichstagsabgeordneter Dr. Haas hat nach dem von einem Parlamentsstenographen aufgenommenen Bericht wörtlich folgendes gesagt: „Aber, meine Damen und Herren, eines muß allerdings auch hinzugesetzt werden: wenn der Kampf Erfolg haben soll, dann geht es nicht an, daß aus jüdischen Kreisen heraus behauptet wird, wir Juden hätten überhaupt kein deutsch-nationales Gefühl, daß gesagt wird: eigentlich haben die Antisemiten recht, wir gehören gar nicht zur deutschen Ration. Ich werde mich absichtlich heute über diese Frage nicht aussprechen; wie aber der Kampf zu einem guten Ende geführt werden fall, wenn aus unfern eigenen Reihen uns diese Schwierigkeiten gemacht werden, das weiß ich nicht." Daraufhin hat Herr Dr. Arthur Brünn — ebenfalls nach stenographischer Aufnahme — wörtlich folgendes geäußert: „Herr Dr. Haas hat die Frage aufgeworfen: was ist jüdisches Rationalgefühl? Diese Frage kurz in einer öffentlichen Versammlung zu definieren, ist sicher sehr schwer. Ich empfinde die Schwierigkeit dieser Aufgabe, aber ich halte es allerdings für eine Rotwendigkeit, nachdem diese Frage gestellt worden ist, kurz darauf zu antworten. Ämter jüdischem Rationalbewußtsein verstehe ich das lebendige Bewußtsein einer gemeinsamen Abstammung, das Gefühl einer Zusammengehörigkeit der Juden aller Länder und den festen Willen einer gemeinsamen Zukunft. Wenn wir ethymologisch Vorgehen wollen: das Wort kommt von nasci geboren werden, und ich glaube, daß in