Im deutschen Reich · 1911-12-01 · Heft 12 (Dezember 1911) · p. 681

Korrespondenzen. 681 weise für die Selbstzucht nützlich gewesen sein, keineswegs aber für das jüdische Selbstgefühl und die Wahrung der Manneswürde. Für die positive Aufklärung, die Dr. Eisenstadt verlangt, sind wir durch viele Vortragsversammlungen und durch massenhafte Verbreitung apologetischer Werke, also in Wort und Schrift, beständig tätig gewesen, ebenso haben wir seit einer ganzen Reihe von Jahren die Schächtverbote systematisch bekämpft, und nicht ohne Erfolg die Judentaufen öffentlich gebrandmarkt. Für die Erziehung der jüdischen Jugend zur Bodenkultur haben wir durch beständige materielle und moralische Unterstützung der Erziehungsanstalt in Ahlem das Unsrige getan; bei ihrer Begründung wurde eine von unserem Generalsekretär verfaßte Schrift vom Konsul Simon in 20 000 Exemplaren zum Zweck der Propaganda versandt. Mit seinen Forderungen stößt also Herr Dr. Eisenstadt' offene Türen ein. Die Förderung von Uebersetzungen der hebräischen Werke zum Nutzen der Jugend ist Aufgabe anderer Organisationen. Man muß selbst Verdienste besitzen, um die Verdienste anderer würdigen zu können. Wenn Dr. Eisenstadt ]td) auf das Zitat Teilhabers beruft, „die Geschichte der deutschen Judenheit wird die Historie der verpaßten Gelegenheiten werden", sind wir dagegen der Ueberzeugung, daß der künftige Geschichtsschreiber, der die Ergebnisse der letzten Jahrzehnte und die Erfolge der großen jüdischen Organisationen in objektiver Weise beurteilt, allen Grund haben wird, von einer Renaissance der j ü d i s ch e n Bevölkerung in Deutschland zu berichten und die Bestrebungen zu rühmen, die für die deutschen Juden Gebiete geschaffen haben, auf denen sie einmütig Selbstgefühl, Glaubenstreue und Mannesmut bekunden können. A. L. ❖ Korrespondenzen. Berlin, 23. November. Der „Deutsche Reichsauzeiger" hat kürzlich einen Artikel über „B e r u f u n d Re l igionsb ekenntnis in Preußen" veröffentlicht, der eine Darlegung der Ergebnisse des Reichstagsbeschlusses über die Eintragung des Religionsbekenntnisses bei der Berufszählung vom Jahre 1907 enthält. Danach haben sich unter den im Haupt-