Im deutschen Reich · 1911-09-01 · Heft 9 (September 1911) · p. 502

Im deutschen Reich. - Wirtsvolke, unter dem zu leben ihm gestattet wird, Borschriften über seine Lebensführung machen will, sieht man hier freilich nicht zum erstenmal." ' Der konservative „Reichsbote" und die „Kreuz-Zeitung" ziehen denselben Strang wie das „Organ des Bunoes der Landwirte" und die „Deutsch-Sozialen Blätter" in dein Bemühen, die Gesamtheit der Juden selbst für solche Angelegenheiten, denen sie völlig fernstehen, wie z. B. den Fall Jatho, verantwortlich zu machen und auch dabei die „antisemitischen Imponderabilien" politisch zu verwerten. Die von liberaler Seite an die Kölner Jatho-Freunde ergangene Aufforderung, sich bei den kommenden Wahlen auf politischem Gebiete zu betätigen, wurde sofort von der „Kreuz-Zeitung" zu antisemitischer Aufreizung benützt: „Auf die Dauer haben gute Deutsche dies jüdische Protektorat noch nie vertragen; es wird auch den Jathofreunden bald genug zuwider sein." In einem „Judentum und Wissenschaft" überschriebenen Artikel, den die „National-Zeitung" am 15. Juli veröffentlicht hat, heißt es: „Es ist ein merkwürdiges Land und eine seltsame Zeit, in der wir leben. D e r K a i s e r fragt nicht, ob Jude oder Christ, aber die offiziöse Wissenschaft macht die geistigen Aemter, davon abhängig, und man scheut sich gar nicht, immer neue Opfer des Intellekts und der Ueberzeugung geflissentlich von Männern zu fordern, die zur Erziehung der Jugend berufen sind." Daß Paul Ehrlich, der vom Kaiser durch den Titel „Excellenz" ausgezeichnet ist, es ebensowenig wie die durch die Heilwissenschast hochverdienten Professoren Mendel und Senator zum „ordentlichen Professor" bringen konnte, sondern mit dem Titel eines Honorarprofessors abgefunden wurde, läßt es als einen Hohn erscheinen, wenn die Konservativen trotzdem mit der Behauptung „des Einflusses des Judentums" hausieren gehen. Die Wahrnehmung, daß in Preußen die rückschrittliche Koterie nicht nur auf dem Gebiete der Wissenschaft, sondern auch im'Heereswesen und in der Verwaltung den fähigsten jüdischen Mitbewerber ausschalten können, wenn er nicht seine religiöse