Im deutschen Reich · 1908-06-01 · Heft 6 (Juni 1908) · p. 373

Briefkasten. 37:; galligen Weise: „Diese Zionisten fühlen sich bemüßigt, - für die „staatsbürgerlichen" Rechte der deutschen Inden zu kämpfen und den „Amtisemitismus" abzuwehren, obwohl nach der echteren, ursprünglichen Auffassung des Zionisurus dies alles sie eigentlich herzlich wenig anzugehen hätte: denn der Zionismus wollte die Juden doch gerade herausziehen aus der Illusion, daß es ihnen jemals gelingen könnte, den Antisemitismus zu besiegen. Uebernahmen sie, die Zionisten, aber jene Illusionen, so ist nicht einzusehen, weshalb sie sich nicht ganz mit dem „C e n Lra l-V er e i n deutscher Staatsb ü r g e r j ü d i s ch e n G l a u b e n s" oder mit dem „Verein zur Abwehr des Antisemitismus" verschmelzen sollten. Bei den Deutschen jedoch läge alsdann kaum noch ein Anlaß vor, sie anders zu werten als die Gemeinschaft jener beiden Vereine." O. Th., Berlin. Das fromme Blatt „Der Reichsbote" hat am 9. Mai einen durch Sachkenntnis nicht allzusehr getrübten, drei Spalten füllenden Artikel über „die Berb r ü d e r u n g der f r a n z ö s i s ch e n und d e u L s ch e n Freimaurer" gebracht, der insofern nicht ohne Interesse ist, als einzelne Sätze sehr geeignet scheinen, die deutschen Großlogen auf gewisse Halbheiten aufmerksam zu machen, die selbst den „Profanen" aufsallen müssen. Der „Reichsbote" sagt: „Die deutschen Logen waren bisher in ihrer Entwicklung stecken geblieben. Die Keime demokratischen und nnchristlichen Wesens, die in den Ursprüngen der Freimaurerei vorhanden find, konnten sich noch nicht entfalten. Höfische Rücksichten verhinderten dies, zum Mißvergnügen vieler, wie es sich z. Bin der Opposition des Lessingbundes, in Blättern wie der „Bauhütte", dem „Freimaurer" und anderen Erscheinungen zeigte. Die Freimaurerei zog die äußere Ausbreitung, die ihr der Nimbus fürstlicher Protektion verschaffte, der inneren Entwicklung ihres Wesens vor und blieb in dieser bei Halbheiten st ehen, wie sie z. B. der A n s s ch l u ß der Inden und das Verbot politischer Betätigung sind. So konnte sie als Pflegestütte der Loyalität und Religion erscheinen. Mit dem 10. Mai wird dies anders." — Der „Reichsbote" braucht keine Angst zu haben: das was er „Halbheiten" nennt, ist leider viel zu tief eingewurzelt, als daß es durch eine flüchtige Berührung mit französischer Freigeisterei beieitiat werden könnte.