Im deutschen Reich · 1908-05-01 · Heft 5 (Mai 1908) · p. 303

Umschau. 303 nicht der geringste Abbruch geschieht. Die Machtstellung des orthodoxen Klerus und sein Einfluß auf alle Staatsbeamten ist in Rußland viel zu groß, als daß eine Gleichstellung der Bekenntnisse dort in absehbarer Zeit möglich wäre. Den Geist religiöser Intoleranz bekunden aber die russischen Beamten nicht nur in ihrer Heimat, sondern sie suchen ihn auch weiterhin zu verpflanzen, wo sie ihn im Auslande irgendwie betätigen können und besonders dort, wo sie auf russische Landsleute jüdischen Glaubens stoßen. So hat vor einigen Wochen ein solcher fanatischer Konsulatsbeamter einen 'höheren britischen Polizeibeamten in Jaffa zu Mißhandlungen dort wohnhafter russischer Juden verleitet und eine antisemitische Razzia veranlaßt, wie sie in der Türkei im letzten Jahrhundert noch nicht vorgekommen ist. Völlig unschuldige russische Juden wurden von dem Kaimakam Asses Bey in Begleitung emes russischen Konsularbeamten und von den von ihm dazu aufgestachelten Polizisten derartig mißhandelt, daß fünfzehn Juden verwundet wurden, davon zwei lebensgefährlich. Bald darauf ist aber (angeblich auf Veranlassung des russischen Botschafters bei der Pforte, Sinowjew), der Kaiut ci!« m v o n Jaffa wegen seines gewalttätigen Borgeheus gegen die Juden a b g e s e tz t w o r d e n. Einer Mitteilung des Hilfsvereius der deutschen Juden in Berlin zufolge wurde dies dem Chacham Baschi (dem höchsten jüdischen geistlichen Würdenträger der Türkei) vom Hofe des Sultans offiziell angezeigt und gleichzeitig den Juden die Sympathie des Sultans ausgedrückt. Der Zwischenfall ist nur zu geeignet, tiefes Bedauern darüber zu erwecken, daß in unserer Zeit kein Gotthold Ephraim Lessing lebt, der die christlichen Pogrom- Veranstalter mit dem human denkenden und handelnden Sultan vergleichen würde, oder ein Jean Jacques Rousseau, dem Friedrich Schiller den ehrenden Nachruf widmete: ,,Rousseau, d e r a n s C h r i st e it M e n s ch e n \v i r b t!" A. L.