Im deutschen Reich · 1900-12-01 · Heft 12 (Dezember 1900) · p. 626

626 Im deutschen Reich. gegen Davoust und andere französische Generale theilgenommen haben. _ Es kann nicht geleugnet werden, daß im Gegensatz zu diesen rühmlichen Zeugnissen von Patriotismus auch einige jüdische Gemeinden sich vom Militärdienste durch Zahlung einer Geldsumme befreit haben, und zwar ist dies von den Juden in fünf westpreußischen Kreisen beantragt und ihnen auch bewilligt worden. Aber schon San.-Rath Neumann hat in einem Artikel der „Nation" 1892 nachgewiesen, daß neben diesem einzelnen Beispiel, wo Juden sich vom Militärdienst frei zu machen suchten, viele andere stehen, in denen Christen das gleiche versuchten; ja daß selbst in einer Residenzstadt wie Potsdam zahlreiche Landwehrmänner der Stellung fernblieben und sogar von den Erschienenen noch in der Kirche viele den Fahneneid zu leisten verweigerten. In dem Kreise Neustettin kam es sogar zu einem offenen gewaltsamen Widerstande der Bauem gegen die Aushebung, und zwar in 11 Dörfern. Ganz besonders in Westpreußen war die Abneigung gegen die Rekrutierung sehr heftig, so daß man sich zu militärischen Maßnahmen, Umzingeln und Absuchen der Wälder u. a. entschließen mußte. Da ist es wohl kaum auffallend, daß in dieser Provinz auch bei einem Theile der Juden Abneigung gegen den Heeresdienst herrschte. Aber der eine Fall kann gegenüber der Begeisterung und Bereitwilligkeit der Juden, die Waffen zu ergreifen, so wenig in's Gewicht fallen, als die vielen Beispiele, wo sich Nichtjuden dem Eintritt in die Armee mit allen Mitteln zu entziehen suchten, gegenüber der allgemeinen Begeisterung in Preußen. Es bleibt ein sehr erfreuliches Bild; der allgemeine Eifer, der Preußens Bevölkerung im Frühjahr 1813 zu den Fahnen trieb, um das Joch des fremden Unterdrückers abzuschütteln, hatte auch die Juden ergriffen, und als der blutige Krieg begann, stoß auf zahlreichen Schlachtfeldern jüdisches Blut neben dem der Christen für die Rettung des Vaterlandes. Trotz der größten Mühe ist es in unserem Quellenwerke nur möglich gewesen, die Namen von 237 jüdischen Streitern ausfindig zu machen, und auch von der Mehrzahl dieser Personen konnte man nichts weiter ermitteln, als daß sie die Befreiungs-Kriege mitgemacht haben. Nur von den wenigen Personen ist es möglich, festzustellen, ob sie sich Beförderungen und Auszeichnungen verdient haben, oder ob sie ihr Leben für das