Im deutschen Reich
- Journal
- Im deutschen Reich
- Volume
- 5 (1899)
- Issue
- Heft 2 (Februar 1899)
- Article
- G. R. Pirna
- Date
- 1899-02-01
- Page
- 117 (sequence 2)
- Language
- German
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Briefkasten der Redaktion. 117 Weihnachtsfest — jüdische Rücksichtslosigkeit" im „Sprechsaal" der „Deutschen Wacht" vom 1. Januar 1899 enthaltene Kundgebung des Herrn Johannes Ziechmann, MeuSlitz Nr. 1, hat uns veranlaßt, an Herrn Mayer in Klein-Zschachwitz die Anfrage zu richten, ob die Ziechmann'sche Behauptung begründet sei, „daß sein Sohn Christen am Christfest unverschämtes Christengesindel geschimpft, Ziechmann aber denselben in seiner Entrüstung durchgebläut habe". Herr Mayer antwortete: „Besten Dank! Artikel entbehrt der Wahrheit; betreffende Bemerkung ist nicht gefallen; Beleidigungsklage erhoben. Uebrigens bin ich kein Jude, sondern Christ, wie aus Geburtsschein, Konsirmationsschein und Militärpaß hervorgeht." Guy-Valvor: Les israölites et le judaisme en oecident. Deuxiöme Edition H. Bouillant, 28 rue serpente, Paris — 1899 1 Franc. Die jetzt in Frankreich herrschende Strömung hat den Verfaffer dieser Schrift, einen katholischen Staatsbeamten, veranlaßt, sich mit dem Judenthum und der Geschichte der Juden in Europa eingehend zu beschäftigen. Das Ergebniß seiner Studien, welches er in dieser ebenso lehrreichen wie feffelnden Schrift niedergelegt hat, ist ehrenvoll für die Juden, deren Leistungen auf vielen Kulturgebieten volle Würdigung finden, aber auch nicht minder ehrenvoll für den christlichen Autor, dessen Unbefangenheit und Objektivität die vollste Anerkennung verdienen. Ohne seinem katholischen Standpunkte etwas zu vergeben, verurtheilt Guy-Valvor rückhaltslos den blinden religiösen Fanatismus und jene Ausbrüche des Rassenhasses, unter welchen die Juden in den meisten Ländern Europas und zu den verschiedensten Zeiten zu leiden hatten und neuerdings wieder leiden. Er giebt in gedrängter Kürze ein reichhaltiges kulturgeschichtliches Bild und weist dabei nach, wie viele bedeutende Männer es im Laufe der Jahrhunderte unter den Juden in Europa gegeben hat und wie diese Männer nicht nur ausschließlich auf ihre Glaubensgenossen bildend gewirkt, sondern sich auch, die allgemeine Kultur fördernd, auf den verschiedensten Gebieten