Im deutschen Reich · 1895-11-01 · Heft 5 (November 1895) · p. 229

Antisemitismus — Anarchismus. 229 das „zwanzigste Jahrhundert", die „Deutsche Volkszeitung", das „Deutsche Volksrecht". Sogar das Paradies der Antisemiten, Borkum, konnte dem Vorwurf der Verjudung nicht entgehen. Die „Deutsche Reform" schreibt am 2. September 1894: „Die Hotelbesitzer im antisemitischen Nordseebad Borkum sollen nicht nur koscheres Fleisch führen, sondern sich auch eines jüdischen Annoncenbureaus für den Verkehr mit den Zeitungen bedienen!" Wenn sogar Borkum verjudet ist, kann es uns nicht allzusehr Wunder nehmen, wenn auch das ganze Deutsche Reich nach Förster's „Frei-Deutschland" vom 10. Juli 1894 ein nationalliberales, ein kulturkämpferisches, ein Gründer- und Judenreich ist, und die würdige Krone zum Ganzen ist schließlich die Verjudung der ganzen Welt, wie sie uns Eugen Dühring in der „Westfälischen Reform" vom 3. November 1894 versichert. Bis in die Lächerlichkeiten hinein, die doch tief bedeutsam sind, ähneln sich Antisemitismus und Anarchismus. Ich bin am Schluß. Noch einmal will ich - es wiederholen. Wir sind heut hier zusammengekommen, nicht um über die Schmerzen von Judenheit und Judenthnm zu klagen, sondern über die Gefahr, die dem Ganzen droht. Wir sahen diese Gefahr vielleicht früher wie unsere christlichen Mitbürger, weil wir die Ersten waren, die sie am eigenen Leibe empfanden. Wie ein treuer Eckart rufen wir es unseren Mitbürgern zu: „Helft diesen Brand löschen", und wenn wir es rufen, so thuen wir es nicht nur in der Befürchtung, unser eigenes Haus könne verbrennen, sondern in der sicheren Gewißheit, daß in denselben Flammen auch die Häuser unserer Nachbarn prasselnd zusammenbrechen werden. Unsere Glaubensgenosien aber müssen aus den geschilderten Verhältnissen zweierlei Lehren ziehen: In dem Kampf um unser Recht müssen wir Juden zunächst die Kernphalanx bilden; wir müssen uns organisiren, um einen festen Mittelpunkt, wie ihn unser Central-Verein bildet, denn nur in der Geschlossenheit ist die Chance eines Erfolges vorhanden! Und ferner dies als das Zweite: Jede Schlacht löst sich auf in eine Unzahl von Einzelkämpfen. Sorgen wir dafür, ein Jeder für sich, daß in diesen Einzelkämpfen der einzelne Soldat sich keine Blöße gebe! Prüfet in einer Art innerer Mission sorgfältig jede beabsichtigte Handlung, indem Ihr Euch der Verantwortung. bewußt seid, die aus dem unglückseligen Vorurtheil