Sulamith · 1809-01-01 · 2 Bd. 1 H. (1809) · p. Seite 43

״nd Rituale Bezug haben, in Dialogen dieser Art verfaßt würden, wodurch den Rabbi neu viele Zeit, welche sie jetzt iwchig haben, um sich aus dem Chaos scheinbarer oder auch wirtlicher Widersprüche im Talmud selbst, als auch in dessen Commcntaricn und Epitomcn herauszuwindcn, erspart würde, um sie auf andere ihrem Berufe unentbehrlichc Kenntnisse und Wissenschaften, vorzüglich auf Moral und Homiletik verwenden zu können. Deutsch.- 24) Uebcr Judenthum und Juden. Nürnberg 1795. 8-267 <S. Der anonyme Verfasser (ein Beamter in Gallizien) behandele in diesem Buche folgende Gegenstände: 1) Ge» sichtspunkt, aus welchem die Juden als Bürger im Staate behandelt werden müssen. 2) Von einigen politisch »reli» giösen Grundsätzen der Juden in Bezug auf die bürgerliche Gesellschaft überhaupt. 3) Art und Weise, wie die Grund» satze der Juden auf die bürgerliche Gesellschaft überhaupt wirken. 4) Von dem politischen Zustand: der Juden in Galizien und ihrem Einflüße auf den Landmann, den städtischen Bürger und die übrige» Klassen der Einwohner.;) Ein paar Worte über Dohms bürgerliche Vcrbcssernng der Juden. 6) Anwendung des Dorhcrgefagten auf die jüdische Gesetzgebung in Galizien. Als Anhang ist dem Buche eine merkwürdige Verordnung vom Herzoge Boleslaus im I. 1264, die Juden i» Polen betreffend, in la» teinischer Sprache beigedruckt. .-7• Obschon dem Verfasser dieses Buches Lokalkcnntniß seines bearbeiteten Gegcnstaa» des» so wie Scharfsinn und Einsicht mit Recht nicht ab»