Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 5 H. (1808) · p. Seite 321

glcich diese Uimoandelunzcn von dm» größten Einfluß für die Bewohner aller Lander sind, und jene Schrift, wie der Titel sagt, für den Kongreß, ׳ der ja Lüncvilie hatte statt finden sollen, bestimmt war, daher sie nur eine Gelegenheitsfchrift genannt werden mag: so schafft sich doch der Hauptinhalt sowohl, als die Warme für die Wohlfahrt der jüdischen Nation, die sie durchsirömt, ein zu unbedingtes Recht auf unsere Herzen, hat zu viel Anziehendes für denjenigen, der sich zu diesem Glauben bekennt, als daß sie nicht in dem jetzigen Zeitpunkte, —wo »nan in einigen Staaten angefangen hat, den Juden ihre Ansprü« che auf Bürgcrfrcihcit gänzlich, in andern nur beschrankt für gültig zu erklären, und in noch andern aus hergebrachter Gewohnheit »md Anhänglichkeit ans Alte, sie in ihrem vorigen Dunkel lassen will, — eine bereitwillige Aufnahme in diesen Blattern finden sollte. Wem es Ernst ist, gewisse Stellen der heiligen Schrift, die zum Nachtheil der Juden gcmißdeutet worden, gerechtfertigt zu sehen; wem 'es Wunsch ist, sich für »nanche Miß- Verständnisse über den göttlichsten der Gesetzgeber Anfklärung zu verschaffen, wird diese Schrift gewiß nicht un° befriedigt aus den Händen legen, »»nd dem Verfasser den segcnrcichsten Dank für seine wohlchncnde Mühe nicht versagen. . r . Was die Kraft des Ausdrucks betrifft, die der Der« fasser bei jedem Gegenstände verwendet, der seinen bcsondcrn Eifer erregt, so scheint er sich oft bei seiner gcdankenreichen Sprache von diesem Eifer zu sehr hinreißcn, und von eben dieser Kraft zu stark überwältigen zu lassen; da- 11. Jahrsr- Baad. 3