Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 5 H. (1808) · p. Seite 299

eitern feinen Antheil an der Ermordung des Heilandes der Christen genommen haben konnten, der Haß der Christen gegen sie also ungerecht sey. Auch die Juden in Regensburg gaben vor, dergleichen Briefe aus Palästina z» besitzen, wie dieß mehrere Regensburger Chroniken zur Ecnüge beweisen. Als -die Juden im Jahre 1529 aus Regensburg vertrieben wurden, will man dergleichen Briefe und ein Stück von der steinernen Eesetztafel, die M 0 sc s zerwarf, gefunden haben *). Wir besitzen aber die vorgeblichen Originale von diesen Briefen eben so wenig als von den lllmerbriefcn. Nachrichten davon aber geben Serpelius in Judaeo converso et perverso pag. 20; L u dewigs Erläuterung der goldenen Bulle, erster Theil S. 846; Crusius schwäbische Chronik, erster Theil, S. 924; Coelesiinus (ALbas) in MausoJeo 8. Einmcrani, pag. 286; SchuJtius loco eit. pag. 529; von Ludcwig in seinen gelehrten Häl» lischcn Anzeigen, erster Th>, S. z8c>, R. 12, und die in von Aretins Geschichte der Juden in Daiern (Lands- Hut t§oz) Seite 6 angeführten Schriststeller. Der Retenfent der letztem Schrift in der Jen. Allg. Lit. Leitung (18O). R>.,. 8t. Seite z") hat also Unrecht» wenn er behauptet: „Von Rcgcnsburg ist (in Absicht ftner Briese) nicht die Rede und die Sache ist eigentlich nur von den Juden zu Worms wahr.". , ") JZuxebius crjallft mlEsniae Cap. XVIII. v. 2. (Oper. Toni. tl. pag. 'i2 i.) dir Juden zu Jerusalem hätte» allen Spnagogen der ganzen Welt kic Ermordung des Rcllgionssnsicrs der Christen (Eon ibile lacinus; durch Briefe betannk gemacht.