Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 4 H. (1808) · p. Seite 247

247 loben und verehren wir: aber eure Lhörigte Auslegung desselben und eure 5'uttralgesetze radeln und verdammen wir, weil der. apostolische Glaube lehrt, daß der Messias, den ihr immer noch erwartet, schon längst gekommen sty; denn dieser Glaube hat unfern Herrn und Heiland J. C. gepredigt , welcher, ein Gott, mit dem Vater und dem heil» Geist lebt und regiert von Ewigkeit zu Ewigkeit." *) Als Innocen; II. nach Frankreich floh und im Jahre 1246 zu Paris seinen Ein;ug hielt, trugen ihm die dortigen Juden, als ihrem höchsten Gönner und Beschützer, das Gesetz Mosis entgegen. Der Papst nahm sie auch freundlich auf und fügte hinzu: „Möchte doch Gott die Decke wegnchmen, die euch verhindert zu sehen, was in diesem Gesetz enthalten ist'." **) — Interessant ist auch die Beschreibung, welche uns ein alter Reiftbeschreiber von den Ceremonien macht, welche die Juden in Rom, bei der Wahl des Papstes Innocenz XII., im Jahre 165)2, beobachteten. Der Papst antwortete ihnen bei der Ueberreichung des Pentateuchs: Legge buona; um popul o .maledeitu —' das Gesetz ist gut, aber das Volk verflucht ***)., Urban VIII. ertheilte bei der Gelegenheit, als ihm eine' Gesandtschaft der Juden eine Bittschrift überreichen wollte, *) tlvrjibeclii Snmmarium Conlroversiainun cum Judac is Lib. II. pag. 67; Mayen Commentatio de eieeiiune Ponlificuni Konianuvum C. Viii. p.siBj // 'agciiscilii Pera 'juvenilis. Tom 1I.C. I. p. i3o. Bastiane Hisloire des Juifs. Lib VII. Cap. X.^. 2. pag. i645. ***) Courieuft nnd vollständige Reiß - Beschreibung von ganz Italien. Erster Thcil, i^r'cr Brief, S. 306 u. f.