Sulamith · 1808-01-01 · 1 Bd. 2 H. (1808) · p. Seite 91

schm Familien dieser Stadt , es nur vier oder fünf Hand« damer Jude, der eine Mi' IMv mnzähtigr Md«rwärtigkeiLen-zu-bestchen-hattt, ehe man—— ihn in die Schlösserzunft aufnehmen wollte. Es giebt eine Gesellschaft in Holland, deren gemeinnützige Pläne ihr ganzes Vaterland umfassen sollen; sie nahm daher zum Wahlspruch die sinnigen Worte: Fürs allgemeine Betze. __ In dieser Absicht gab sie Werke über verschiedene Zweige " des Volksunterrichts heraus r ja sogar einen Roman für Dienstmädchen, nebst eiuer-SammlrmgvowMatroftnlie» - dem; und doch konnte sie ihrem Wahlspruche nicht auffallender widersprechen, als sie es schon durch den ersten Artikel ihrer Verordnung that, wodurch sie die Juden von der Theilnahme ausschließt, und daher dem Lobe, das ^mäUhren sonstigen DerVMsften^nichpversagrn kann, ziem-- lichen Abbruch thut. . ' "Der nämliche Vorwurfturmß dem Hinsicht schätzbare Eeftllschaft, oier-iU» genannt, treffen; welche es auch zur Hauptbedingung machte, daß nur Christen allein Mitglieder seyn dürften; hiedurch wurde Hr Van kann ausgeschlMn, Tin Jude, Physiker, Mechanikus und Erfinder verschiedener astronomischen Instrumente, wovon eines derselben von dem getchkkm n^Swchn d e n 7 mit dem^Rmnen-'lÄ^unr- Xanniene belegt wurde, über dessemMtdeckmrg letzterer drei Vorlesungen in der nämlichen GeMschaft gehalten hat. Diese Ausschließung Muß mehr als jede andere, auffallen, da aus. den jüdischen Gelehrten alkin, deren Holland G 2 .