Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 6 H. (1807) · p. Seite 425

.וזאת שנית העידו נא נעם.בפתיחה לספר הזוז p -י כי ■אל ישים איש על לבו לאמור׳ כי אך כמתכנת השאלות האלה והתשובות האלה ישאל איש את בנו ואת תלמידו, והוא יענגו כקול הזה; לא כן! כל מורה הכב יודע יעד מה הניע תכונת העלם אשר לפניו, עד מה העמק שאלה או הגבה «־'מעלר־ו׳ אך בזאת יכון דרככם להורות תכונות השאלייע ■והתשובות במקום אשר יצדקס והנבון יבין לאשורו ׳ יוביף עליהס כהנה או יתן להכז מגרערע ובחכמתו יעשה• כי אמנם דעו נא וראו האלהים בשמים נתן לאדם בארץ את הבחירה החפשית, בה ׳פעול את הגדולות אשר הוא עושת תחת השמש , גם בה ישכיל הטורה המשכיל להורות לנכר חקי חיים׳ זה בכה וזה בכה׳ ועל כןאיככה נובל ונסתום הדרך לפניו לאמור, אך זה הדרך לכה בו, הוא לבת ישכין 1אורו אך בזה שגו כל המתאמצים להורות דרך אחד לכר מורי הילדים הרבים וכי, ׳ י . . c .- .; ׳ •\־ .. . ־,׳״•. ־׳ ־ d. i. 2״.) Zeigen Sie in drr Einleitung Ihres Buches «nt daß man nicht etwa senken möge: nur in dieser Form und mit diesen Ausdrücken müsse der Lehrer seinen Schü-!er die Lehren der heil. Schrift abfragen, so wie dieser ׳ nur jene Fragen auf dir vorgeschriebene Weise zu brantz׳ Worten habe. Nein! jeder sachverständige Lehrer wird gewiß die Fähigkeiten feines Lehrlings kennen zu lerne» srr» chca, um nach denselben seine an ihn zu richtende Frage» zu modifizircn. Nur als.nützliche Anleitung müssen die Fragen und Antworten eingerichtet seyk, so daß ei» ge« schickter Lehrer sie gehörig benutzm und nöthigen Falls fitz bald vermehren , bald vermindern kann; alles wie es seine - erlangte Einsicht erforderlich macht. Gott gab dem Men- . scheu die Freiheit , sie ist das Mittel, wodurch er viel Sn-