Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 6 H. (1807) · p. Seite 418

' . ־*'"‘י'“ י '418 dadurch viele unserer junge» Männer aus dem gewöhnlichen Geleise mit Kraft hinaus gedrängt werden. Jetzt» wo dieÄufklärung in allen Geschäften des Lebens, bei allen Nationen so sichtbarlich zunimmt, und wie überall auch hier» dasDöseun« ter dem Emm sich einschlcicht, und zu manchem Auswüchse . Veranlassung wird; jetzt, sage ich, ist es unumgänglich nothwmdi'g, über den Religionsunterricht unserer Jugend zu wachen, sie durch eine größere Aufklärung über religiöse und sittliche Gegenstände mehr zum praktischen Theil der» selben anzuleiten, rmd vornehmlich sie zn belehren» daß die jüdische Religion in ihrer Reinheit mit dm Pfiich« ten des Menschen und des Bürgers, nicht nur sehr kombinabcl ist; sondern daß Erste« den Eruyd der beiden Letzter« ausmacht. * Jetzt also ist es eine Cache der äußer» stcn Wichtigkeit, dieser Jugend zu beweisen: daß, der - Wohlthaten der Regenten , durch Erfüllung aller Bürger» pflichten sich immer würdiger zu machen, ohne Freideukerei und Unglauben bei sich Platz greifen zu lassen» nicht nur ’ möglich, sondern der eigentliche Wille Gottes sey; und __ daß der Libertin, er mag es aus Unwissenheit oder Vor« - fatz styn, weniger noch zum guten Staatsbürger geeignet sey; als jener, der aus Aberglauben und Dorurtheile dm Wahn hegt, als ob die Pflichten der Religion mit jenen des Staatsbürgers verschiedene, ganz heterogene, und ui» .-JM.LkmbimrmdL-Mkßn. «vLrm.?... - ״Man hört von den Prcdigtstühlen, so wio m Prl-> vakunterredüngm — und dicß mit vollem/Rechte — so.- ׳ viele Klagm über dm Unglauben überhaupt, und bei der. jüdischen Jugend insbesondere. Es ist auch wahrlich nicht zu laugnm, daß in dm neueren Zeiten, nicht, nu? gegen /■ ׳-■‘׳■*ft׳.-i■ ... /,■׳