Sulamith · 1807-01-01 · 2. Bd 1 H. (1807) · p. Seite 9

fullung derselben anzuhaltcn. Daß die ©runbfafce , bi«, der große Sanhedrin als Norm aufstellte, künftig die al» lcingulrigen styn werden , kann man aus wehr als einem Grunde init Recht erwarten; de»ln abgerechnet, daß di« tharig« Regierung gewiß ein sehr wachsames Auge darauf haben wird, so ist auch schon von Seiten des weisen-Con» zresscs dafür väterlich gesorgt worden. Der Beschluß des» selben, daß künftig die Rabbinen nur von einem «igenvs dazu bestimmten jüdischen Consistorium, welches aus er«, fahrnen vernünftigen Männern bestehen, soll, gewählt werden können, giebt die besten Mitte! in Händen, manchem Unfug zu steuern, indem sich die Rabbineu.anheischig was chm müssen, keine andere Lehren als die des großen San» hcdrins zu verbreiten und das DE zu. dm bürgerliche« Pflichten emst aufzumuntern. Hier lag eigentlich der wahr«. Knoten, der zufördrrst gelöst werden mußte, ehr mau eines Schritt vorwärts thun konnte. Der fatale Eigendünkl mancher Rabbinen wird dadurch in feiner Wirkung unschädlich gemacht; kein Rabbiner kann von nun an mehr Machtsprüche thun, und mit der Zeit werdm überhaupt nur lauter vernünftige Rabbinen im Amte fichu: die Scha^ trn werden schwinden und das Licht wird einm erwünschte« Raum gewinnen: t-, Doch genug! -— Wir mchalttu Mrs für jetzt aller Ürkhcile über diese ehrwürdige Versammlung und werden nicht eher bannt ans Licht treten, bis wjr n» scm resp. Lcsem etwas Authentisches, aus sichern Quelle« geschöpft, mitthcilen können. Zur Bmrtheilung solcher würdiger Männer ist durchaus eine gehörige Bekanntschaßt mit den Lokalvcrhaltnissen und dm nahem Umständm und Veranlassungen zu einer jcdm Sache, höchst nochwendig. Bevor