Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 4 H. (10.1806) · p. Seite 342

als daß eine Zeit kommen würde, wo die Tefreirmg der Juden von dem Drucke und den Lasten Statt finden wird, das heißt: wo dieselben gleich Andern menschliche Rechte genießen werden *). 5- Die anspruchlose Tugend gleicht dem Moschus. Wiewohl er versteckt ist: so ist doch sein Geruch höchst lieblich. An *) Diese Erklärung wird als die eines so kompetenten Richters sogar bei andcrweitcn verschiedenen Gelegenheilen im Talmud, als Norm der Entscheidung bekrachtet, und überhaupt als wichtig angenommen. Seiner Behauptung pflichten die größten jüdischen Gclehrtcn bei, unter ihnen auch besonders der beliebte Mofeö Maimonsohn (MaymonideS), welcher sich über diese, für den Theologen insbesondere sehr wichtige Meinung, wie folgt, äußert: אד יעלה עד הלב שבימות המשיח ינסר דבר ממנהגו של עולם או יהי' שם חידוש במעשה בראשירת, אלא עו^כם כמנדהגו נוהג, וזה שנאמר בישעי' וגר זאב עם כבש ונמר עבם גדי ירבץ משל וחידדה, עני;הדבר שיהיו ישראל־1 יושבי; לבטח ובו' ויחזרו כלם לדת האמת ולא . ישחיתו וכד d. i. Man glaube nicht, daß zu den Zeiten des Messias irgend etwas im Weltlaufe zerstört werden, oder in der Natur etwas ganz Neues entstehen würde; son dern alles wird in seinem gehörigen Gange bleiben. Jene Verheißung des Propheten Jesajas: der Wolf wird neben dem Schafe wohnen, und der Leopard neben der Ziege ruhen, ist nur bildlrch zu verstehen, und zielt darauf hin, daß die Jsraeliren mitten unter den übrigen Nationen friedlich und ruhig leben werden; indem sich Alles der wahren Religion nähern und Gewalt und Unterdrückung nicht mehr Starr finden werden, u. f. w. (Im Jad ^achsakah 4. Theii Tract. von den Mnigen'Käp. IL.) Ms. Zr.