Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 4 H. (10.1806) · p. Seite 282

vor jenem zu Jerusalem zu geben, daß bereits zu Mosis Zeiten auf diesem Berge ein Altar auf Gottes Befehl errichtet wurde. Im n. D. M. 12, 40. setzen sie, etwa um einige Scheinwidcrsprüche zu heben, welche zwischen verschiedencn Stellen im Pentateuche, die von der Dauer des Aufenthalts der Israeliten in Aegypten handeln: ומושב כני ישראל ואבותם אישר ישבו בארץ כנען ובארץ מצריים שלשים שנה וארבע das ist :מאורה שנה «Es war die Wohnungszcit der Kinder Israels-und ihrer Vater, die sie im Lande Kanaan und im Lande Aegypten gewohnt haben, 430 Jahr: da es doch im Texte der Jude» heißt:" ומושב בני ישראל־1 אשר ישבו בארץ מצרים das ist שלשים שנה וארבע מאות שנהג «Es war die Wohnungszeit der Kinder Israels, die sie im Lande Aegypten gewohnt haben, 430 Jahr." Im I. D. M. 5. setzen sie in der Voraussetzung, daß keiner der antidiluvischen Menschen nach seinem 1;osten Jahre habe Kinder zeugen können, allemal 100 Jahre weniger, so oft Je« wand, dem Vorgefundenen Texte zu Folge, nach dem! zosten Jahre einen Sohn gezeugt habe. Sie nennen sich selbst Samaräer, und behaupten^ daß dieser Name von den» Wurzelworte שמר Beobachter (nämlich des Gesetzes Gottes) abgeleitet ist : daß ihre Vor. fahre» von der Stadt Samaria, Samarilen genannt wur« den, wollenste nichtzugebcn. Ihren Ursprung leiten sie von dem Patriarchen Joseph her, und sagen, daß fie sämmtlich von dessen Sohne Ephraim herkämen; doch ■ stamm-