Sulamith · 1806-01-01 · 1. Bd 2 H. (8.1806) · p. Seite 101

tot Sprachen hat nur durch ihren Einfluß auf die . geistige Bildung überhaupt, da sie uns mit den Ideen der gebildetesten Völker der Erde bekannt machen, einen gewissermaßen allgemeine« Nutzen ' - v " - ', . 2) auf das ästhetische Empfindungsverm ögen. In dieser Beziehung giebt cs zwar kein« besonder», nur auf das bürgerliche Leben sich beziehenden Disciplincn; denn die sammtlichen schöne» Künste und Wissenschaften gehören cigentlich/P» menschlichen und nur in manchen Rücksichten auch zur bürgerlichen Bildung. Im allgemeinen aber muß das Schöne fast bei allen auf das bürgerlich« Leben Bezug habenden Künsten und Gewerben ausgedrückt werden, und insofern finden auch hier wenigstens Anwendungen der Theorie des Schöne» statt. Insbesondere gehören hieher die Grundsatz« der schönen Bau- und Gartenkunst, und die Theorie schöner Kleidcrformcn, welche wir rigmtlich noch nicht haben - 3) auf die Sittlichkeit. Der Mensch als Bürger hat thcils gewisse Rechte, thcils gewisse Pflichten. Die letztem beziehen sich thcils ans den Staat unmittelbar, thcils ans di« im Staate eingeführte positive Religion. In diesen Rücksichten muß , also der Bürger kennen lerne» -) seine Rechte und Pflichten in Beziehung auf den Staat, zu welchem er gehört, inDeziehung auf andere Staaten, mit bmcn er in Derhältniß kommen kann, und in Beziehung auf seine Der-