Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band fünftes Heft · p. Seite 311

311 sondern nur Deinetwillen, heiligster Schöpfer, laß es dem Guten Wohlergehen, damit Dein Name verherrlicht werde auf der ganzen Erde! — *) Doch horch! **) - Was für schmetterndes Getöse erschallt aus ihrer — der Jacobiten — Mitte? Welche Stimme höre ich dort so laut erklingen? — Bald donnert sie in furchtbarem Gebrüll; bald winselt sie dumpfen Jammerton; — bald seufzt sic wie aus tiefem, gepreßten Herzen; — und bald rauscht sie mächtig einher wie heulende Orkane tn schauerlicher Einöde? Es ist der P o fa u n e n Sch al l; cs ist die gchcimnißoolle Stimme des uralten Schofar (ר,ולי עדרפר־), die Stimme dieses vertrauten Begleiters der Geschichte des Judenthumö; dieses treuen Gefährten aller tausendfältigen verhängnißvollcn Ereignisse, von der Kindeswiege Israels an, durch seine ganze Glanzperiode bis an die düstcrn Tage seiner Vernichtung. — Welche dunkeln Empfindungen der Vorzeit werden da wieder beleuchtet und Neu belebt, wenn sie — die Posaune — spricht! — Welche heilige, himmlische Bilder , welche tiefe, nationale Gefühle; welche erhabene Erinnerungen, von dem Gewirre des alltäglichen Lebens halb verwischt, treten jetzt in verklärtem Glanze vor die schauerende Seele! — (זכר בריאת עולים) Di e Posaune erschallt. -- Und der erste Tag, die Urvergangenheit, der Anfang aller Zeiten, er ist da! — Es erscheint das Urlicht! — Wir sehen das Firmament sich wölben; -^Welten über Welten sich thürmen; — Tausend und aber Tausend Sonnen aus dem Nichts hervorglänzen; und in einem Augenblick, hie unendliche Nacht des Chaos — zu einem lichten Tage , zu einer belebten Welt geworden!—- Eine mächtige PosauNenstimme *) . inwiir עשה לימען '**) Siehe:טעמי תקיעת "יופר מרבינו. סעדיה גאון (Die Ansichten ״ über den Zweck des Pofaunenblasens am jüdischen Neujahrstage, von dem berühmten Rabbi Saadia Gaon.) VIU, Jahrg. r. Baad. 4