Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band drittes Heft · p. Seite 164

gentlich die Einmischung verschiedener Raisonnements über Juden und Iudemhum als etwas darin Fremdartiges und nicht dahin Gehörendes durchaus nicht zu erwarten ist, manche Verfasser diese Gegenstände fast mit den Haaren herbeiziehcn, um sich ihr Müthchen zu kühlen und ihren Geiser auszuschütten. So tadelt daher auch ein menschenfreundlicher gelehrter Recensent, Herr W. A. Passow in Meiningen, in den „Blättern für literarische Unterhaltung" bei Bcurthcilung der Schrift: „Mittheilungen über Göthe" von F. W. Riemer, daß der Letztere (XV. S. 126 —163) auch über Juden lieblos spricht und nennt diesen Artikel einen höchst willkürlich, aber nicht ohne Absicht herbeigezogenen Abschnitt." Weiterhin in der ^gedachten Recension sagt der Herr Rcc. nach Bcurthcilung anderer. Abschnitte: „Einer der unausstehlichsten Abschnitte des Buches steht uns aber noch bevor: „Juden". Hier wird auf etwa drei Seiten mitgctheilt, daß Göthe keineswegs intolerant gegen die Glaubensgcnosien des alten Bundes gewesen, ja, daß er mit manchem von ihnen in gutem Vernehmen und Verkehr gestanden habe. Dann aber kramt Hr. Riemer volle zwölf Seiten lang seine eigene krasseste Intoleranz gegen dieses Volk auf die widerwärtigste Weise aus: spricht von mancherlei Anfechtung, die er als Herausgeber des Briefwechsels zwischen Göthe und Zelter von Juden (?) und nebenbei auch von Nichtjudcn erfahren habe, schimpft auf Börne, bekanntlich ein Mittel, wodurch immer der Angegriffene gewinnt, und provocirt über einen Plan zur Constituirung des jüdischen Volkes, (?) der — jetzt gerade 26 Jahre alt und ungefähr eben so lange vergessen ist; solches Geschwätz beliebt Hr. Riemer Mittheilungen über Göthe zu nennen!" — * Palästina und die südlich angrenzenden Länder. Tagebuch einer Reise im Jahre 1838, in Bezug auf die biblische Geographie unternommen von E. 9to binso n und E. Sm ith.