Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang zweiter Band zweites Heft · p. Seite 128

128 -Schule, was sie ist und was sie sein könnte" von demselben beigefügt, die sich zugleich auf die dortigen Jüdischen Vcrhältnissc mit bezieht. Sie ist gut geschrieben, wenn auch Manches darin wohl nicht im Allgemeinen mit Recht behauptet worden könnte, als z. B. in der Stelle: ״Bor Allem aber müßte im Betragen (der Kinder) — Vorwitz und Rcspcctlosigkeit gegen Lehrer ״ ein Fehler, der leider immer noch mit Recht den Juden zum Vorwurf gemacht wird" aufs Entschiedenste unterdrückt werden." 7,חנוך• ליבני מצו Chinoch libne Mizwah oder Stunden der?Weihe für Israelitische Eonficmanden, in einer Reihe von Betrachtungen über die wesentlichsten Punkte der mosaischen Lehre, von Dr. M. Creiz enach, nebst einem Anhänge jübischer Gedichte, von Di־. Theodor Creizenach. (Frankfurt a. M. 1841, bei M. L. St. Goar.) Die Betrachtungen der mosaischen Lehre sind in diesem Büche recht tief durchdacht, faßlich dargestellt, und es kann ,somit allen Israelitischen Schulen empfohlen werden. Es ist uns besonders lieb, daß die Bearbeitung nicht katechetisch, wie dies in neuerer Zeit oft genug geschah, sich bewegt, damit dem Lehrer, wie dem Schüler das Recht des Denkens nicht genommen wird! Die bcigefügten Gedichte von dem Sohne des rühmlichst bekannten Herrn vn. M. Creizenach, sind recht zart gehalten. Schade, daß der Herr Verfasser uns nicht eine größere Anzahl gegeben! P. Der jüdische Alexcmdrismus, eine Erfindung christlicher Lehrer, oder Beitrage zur Kritik jüdischer Geschichte und Literatur, von vr. Kirschbaum, erstes Buch, jüdisch-griechische Originale, vorzüglich Philo und Sirach. (Leipzig, 1841, in Commission bei C. L. Fritzfche.) Vor der Hand die Anzeige, nach dem Erscheinen des ganzen Werkes, soll eine ausführliche Kritik erfolgen. P.