Sulamith · 1834-01-01 · Achter Jahrgang erster Band sechstes Heft · p. Seite 360

360 IV. .י D e r P r o p h e t O b a d j a h. Neu Übersetzt von vr. K. W. Justi/ *) Edoms Strafe und Jsraels Errettung. Die Edomiten, den Israeliten längst durch ihren Stolz und ihre Falschheit verhaßt, hatten bei der Einnahme und Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar, schadenfrohe Theilnahme bewiesen, dafür wird ihnen selbst der Untergang durch diesen Eroberer gedroht, vor welchem sie ihre kühnen Felsenburgen nicht schützen würden. Israel und Juda sollen dagegen glänzend wiedcrhergestellt werden. O b a d j a h weiffagte wenige Jahre nach der Zerstörung Jerusalems durch die Chaldäer. Die auffallende Ähnlichkeit von Ob adj ah 1. 2. 3. 4. 5. 6. u. 8. mit Je rem. 49, 14. 15. 16. 9. 10. u. 7. kann nicht zufällig sein. Entweder schöpften beide Propheten aus einer unbekannten gemeinschast« lichen Quelle, oder, was wahrscheinlicher ist, Obadjah ist Original, und Jeremias nahm den Ob adj ah theilweise in feine größere'Weissagung mit auf.**) Der Stil dieses kleinen Orakels ist kräftig und bilderreich. 1. Gesicht des Obadjah. 1. So spricht der Herr, Jehovah, über Edom! — — Vernommen haben wir die Kunde von Jehoven, *) Bei Einsendung dieses Manuscripts thcilte mir dieser mein vieljähriger verehrungswürdiger Freund, von welchem sich auch bereits in den früheren Jahrgängen der Sulamith gehaltvvlle Beiträge befinden, unter Anderm zugleich mit, daß er auch bald den Propheten Zephanjah herausgeben werde. D. H. **) Diese und ähnliche Ansichten sind indeß den kirchlichen Lehren und Grundsätzen des JudenthumS entgegen. D. H.