Sulamith · 1825-01-01 · Heft 2 · p. Seite 275

in einer Schrift äußerte, größtentheils aus Rabbinen bestanden, die zur Fahne des Talmuds geschworen, und er betrachtete das Ganze ungefähr als eine thear tralische Erscheinung, ״die spurlos vorübergegangen sei, indem Mit dem Verschwinden des Theaterdirektors (Napoleon) Theater, Dekorationen und Alles, was dazu gehörte, mit verschwunden wären." , Sein Wunsch, daß die Rabbinen eine Religio» auf dem reinen Deismus und Mosaismus gegründet, HSts ten verkündigen mögen, führte diesen trefflichen, hochj verehrten Mann, so wie Gegner der Juden, die die-! sen Ausspruch eines solchen sonst kompetenten Gelehrj ten gleichsam triumphirend anführten, von der Wahr-! heit ab, wie dies überhaupt der Fall zu sein pflegt, wenn man. gegen eine Sache und gegen eine andere, j Nation /eingenommen ist und dann nicht mit Ruhe I und Unpartheilichkeit über einen solchen Gegenstand urtheilen kann. Jndeß auch selbst große Männer; können irren, denn gerade diese Wvhlthat brachte j vielmehr der große Sanhedrin wenigstens hervor,! daß der Israelitische Kultus und das ganze Jftaej litische Kirchen - und Gemeindeweseu in Frankreich, ׳ wie jetzt in keinem andern Staate, regelmäßig z und auf,gewissen festen Grundsätzen begründet ist, wie die Einrichtung des Israelitischen Central-Konj Moriumö in Paris und der Sprengel-Konsistorien in den Departements, näher bekunden. *) Schwerlich *) Im April 1809 schrieb uns der vormalige Nassi deS großen Sanhedrin's und Präsident des Central-Kon-