Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 12 (1925)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1925)
- Date
- 1925-01-01
- Page
- Seite 55 (sequence 55)
- Language
- German
- Belongs to
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Altes Testament / Altes Aegypton mit der Kunst der Erschliessung von Bergwerken war es möglich, aus den dortigen Trümmern die Denkmäler der Urzeit zu Tage zu fördern. Wenigstens war es der Forschung möglich, den W ahrheitsbeweis für die Geschichte jener alten Länder zu erbringen und wichtige Parallelen zwischen Aegypten und der Welt Kleinasiens zu ziehen. Aus dem fernsten Teil Asiens bis über Europa, dem nördlichen Afrika, vollzogen sich permanente Völker Wanderungen, welche ähnliche Verschiebungen der Menschenrassen im Gefolge hatten, wie die uns bekannte Völkerwanderung vom Jahre 375 n. über ganz Europa. Das ägyptische Volk blieb von derartig elementaren politischen Umwälzungen verschont. Aegypten und der Nil sind untrennbar; Land und Fluss ergänzen sich gegenseitig in wirtschaftlicher und kultureller Beziehung, und so konnte sich ein bodenständiges Volk über 5 Jahrtausende entwickeln und trotz politischer Machtverschiebungen bis jetzt behaupten. Am Euphrat war derartiges unmöglich, da die Länder zwischen Euphrat und Tigris zu allen Zeiten Kriegsi^chauplätze der Jahrtausende bildeten. Nach diesen Vorbemerkungen, die zum besseren Verständnis nötig sind, nun zu meinem eigentlichen Thema: Aegypten und Israeliten. Ich will unter Berücksichtigung der Vorgänge, über die uns das A. T. vornehmlich in den Büchern Genesis und Exodus berichtet, die Zusammenhänge zwischen den Erzählungen der Bibel und der Geschichte Aegypten aufzudecken suchen. In allen meinerseits skizzierten Denkmälern einer alten Vergangenheit linden sich kaum ähnliche Anhaltspunkte zwischen Bibel und Altägypten. Aber zwischen den Zeilen kann man so unendlich vieles lesen und begreifen, dass sich Gemeinsames verhältnismässig leicht ergibt und auch verständlich ist: da der Beweis der Wahrheit durch Funde nicht zu erbringen ist, müssen die Hypothesen oder Midrasch-Erklärungen als Ergänzung dienen. Die jeweiligen Herrscher Aegyptens erscheinen im Alten Testament unter dem Sammelnamen eines Pharaos — vom Aegyp-