Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 4 (1917)
- Issue
- Heft 11 (November 1917)
- Date
- 1917-11-01
- Page
- – (sequence 49)
- Language
- German
- Belongs to
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Die Juden in Rußland und Polen. 609 liehkeiten im polnischen Charakter ist die Tatsache, daß als Berek Joselewitsch, der Held des Jahres 1795, der in d(er Zwischenzeit weiter für Polen gekämpft hatte, nach einer ununterbrochenen Reihe ruhmvoller Heldentaten gegen die Oesterreicher im Jahre 1809 den Heldentod gefunden hatte, er von dem großen Pototzki in einer wortreichen Rede gefeiert wurde, während sich die tief e Dankbarkeit des Landes in dem großmütigen Privileg zeigte, das seiner Witwe gewährt und den andern Juden versagt wurde — dem Recht, aut einer der Hauptstraßen Warschaus Schnaps zu verkaufen. Im Jahre 1813 streckte die Regierung des Herzogtums ihre Hand aus, um gegen die wirtschaftlichen Interessen der Juden einen verhängnisvollen Schlag zu führen, indem sie den Beschluß faßte, den Juden in den Dörfern den Verkauf von Branntwein zu verbieten, eine Maßnahme, die zehntausende von indischen Familien mit dem Ruin bedrohte. Nur die Auf•״ lösung des Herzogtums Warschau wendete diese Gefahr ab. Der Wiener Kongreß im Jahre 1815, der der Bildung eines autonomen polnischen Königreiches unter der Oberherrschaft Rußlands die; Zustimmung gab, proklamierte, wenn auch in zweideutigen diplomatischen Redewendungen, die Emanzipation der polnischen Juden. Selbstverständlich blieb sie ein totgeborenes Kind, obwohl zur gleichen Zeit m Polen, besonders in Warszchau eine Klasse moderner -Juden aufgekommeto war, die freudig bereit waren, ihre jüdischen Eigentümlichkeiten den polnischen Freiheiten zuliebe zum Opfer zu bringen. Im Gegenteil, die Bildung von Russisch- Polen rief ein Wiederaufleben der antisemitischen Pest hervcr, und im Jahre 1818 begann sie in der Gestalt von Ritualmordbeschuldigungen auszubrechen, der, so seltsam es auch klingen mag, durch ein Machtwort von St. Petersburg Einhalt geboten werden mußte. Dies! judenfeindliche Haltung ist bis aut diesen Tag das Leitmotiv Polens geblieben, unterbrochen nur durch jene kritischen Augenblicke, in denen jüdische Mitarbeit vorteilhafter schien als Judenhaß. Als im Jahre 1830 der Aufstand 41