Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 4 (1917)
- Issue
- Heft 3-4 (März 1917)
- Date
- 1917-03-01
- Page
- – (sequence 9)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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Erziehungsfragen in Ost und West. 137 zu erziehen, war zweifellos in der Eigenart der Persönlichkeit Esriel Hildesheimer gegeben, dessen mit großer Willensstärke glücklich sich paarende; unendliche Güte und Menschenliebe ihm die Pierzen all derer gewrann, die je zu seinen Füßen gesessen. Mehr aber noch das neue Prinzip, von dem er bei der Gründung und Ausgestaltung seiner Institution sich leiten ließ, eine Versöhnung zwischen Thora und Profanwissenschaft dadurch herbeizuführen, daß er selbst und der Stab der Manner, mit dem er sich umgab nach dem Vorbild der Großen des Mittelalters und der durch die Errungenschaften der Neuzeit gebotenen Modifikation die Methoden der Wissenschaft ohne jede; subjektive Zutat anzuwenden sich bemühten. Wir werden auf die Schwächen, die der Institution eines Rabbiner•־ Seminars anhaften, noch zu sprechen kommen. Gegen die Bedeutung dieses von Esriel Hildesheimer gefaßten una ausgeführten Planes sprechen die nicht immer glücklichen Erfolge ebensowenig, wie gegen die Arbeit S. R. Hirsch’s für den Austrittsgedanken. daß es so wenige blühende Austrittsgemeinden gibt. Wie würde es wohl um das gesetzes^־ treue Judentum in Deutschland aussehen, wollte man die überlieferungstreue Rabbinergeneration des letzten Menschenalters, die doch zum allergrößten Teile Schüler Esriel Hildesheimers an seiner Anstalt gewesen, sich hinwegdenken: II. Auch die Leistungen der größten Männer gehören zuletzt der Geschichte an. Sie dürfen uns nicht hindern, zu fragen, ob wir auf den gleichen Wegen unberührt durch die neuen Verhältnisse weiter gehen sollen, oder ob wir nicht unter den veränderten Zeitumständen gerade im eigensten Geiste, der Bestrebungen dieser Männer unter Beibehaltung des Grundgedankens andere Methoden einzuschlagen haben. Man kann, um es zunächst in •einem Satz zusammenfaßen, wohl sagen, daß alle Fehler und Unvollkommenheiten, die das deutsche' gesetzestreue Judentum zeigt, darauf zurückgehen, daß es vom Geiste des osteuropäischen Judentums abgefällen