Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 221

Schnapper-Arndt: Jugendarbeiten Lndwig Börne's über jüd. Dinge. 221 87. Bez. „Neue Frankfurther Judenordnug von 1807". Ein Bericht aus der Mainzer Ztg. 1808, 7. 88. Bez. „Geschichte der Juden", Aus „Gedankenbuch" I, 148. 89. Bez. „Dekret des Königs von Westphalcn, welches die auf die Juden gelegren Taren abschafft 1808". 90. Bez. „ Fr ankfurrh er Judenordnung von 1807 '. Deren vollständiger Titel nach der Druckausgabe mit dem späteren Vermerk: „Einige Worte über den Geist dieser Verordnung vom Grafen Venzel-Sternau. Siehe Memoiren Seite 103, 104". Siehe hier Nr. 101. 91. Bez. „Geschichre der Juden". Titel eines ve Wette scheu Geschichtswerks nach den Göttinger gelehr. Anzeigen v. 6. 2. 1808. 92. Verweis auf B. Ephraim's Schrift über seine Verhaftung; Titel einer Murr'schen Geschichte der Juden in Sina und der Schudt'schen Merkwürdigkeiten. Bez. „Litteratur". 93. Verweis auf einen Aufsatz über die preußischen Judcn im Journale: „Löscheimer" 1808, 3. Bez. „Litteratur". 94. Bez. „Jüdische G el ehrt engesellsch ast in Amsterdam". Aus den „Mlscellen für die neueste Weltkunde" 1808, 16. 95 u. 98. Bez. „Juden in Bayern" und „Militärpflichtigkeit der Juden in Baden"; Auszüge aus der bavr. Nationalzeitung 1808, 58 und dem Bad. Regierungsblatt 1808, VII über die Militärpflicht der Juden. 96. Titel von saline, vietionnAire luZtori^us 1a didle und des Josephus von Arnauld d'Anditly. Bez. „Litteratur". 97. Titel des Jacobsohn'schen „Untertänigste Vorstellung :c.". Gleiche Marke. 99. Bez. „Jüdischer Witz". „Der Befehlshaber einer gewissen Festung, welcher sehr gefällig bei den feindlichen Aufforderungen gewesen war, wollte kurz nach der Uebergabe an einem andern Orte ein Gespann Pferde verkaufen. Der Roßtäuscher, ein Jude, bot wenig, der Inhaber wollte um keinen geringen Preis losschlagen. Ei, hob endlich der Jude an, Ihr C.rcell. haben sich doch in --^ handeln lassen, werden wir doch auch fertig werden". 100. Bez. „Synagoge zu Seesen". Deren Spitzthurm war von dem lutherischen Konsistorium angefeindet worden. Nach dem Hamb. Correspondenten 1808, 43. 101. Die (90) erwähnte Stelle aus Benzel-Sternau s „Jason", welche sich auf die „Stättigkeit" beziehen soll: „Die freye Ausübung des Gottesdienst scheint auf die in Frankreich „bereits übliche Weise hier verstanden zu seyn. Und in diesem Sinne muß „sie genommen werden, soll anders vollkommne Gleichheit vor dem Gesetz in „jeder Beziehung gelten. Daß die religiöse Hinsicht hierbey eine der ersten „Stelle einnehme, das sollte zu unsern Zeiten nach den Erfahrungen von „Jahrtausenden und den Erörterungen von Jahrhunderten keines Beweises „mehr in Deutschland bedürfen und dennoch zählen wir desfalls unter der „starken Gesetzesausbeute neuester Zeit so manche Verfügung, die des 19ten „Jahrhunderts zu spotten scheint. Wahre Religiosität kann nur durch volle