Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1917-01-01 · 1/3 (Januar-Juni 1917) · p. Seite 39

39 1785: קונטרס, Wuchergesetze von Josua Falk b. Alexander. 8°. [Z. 359.J 1786: שער אשר וגבול אשר, Kommentar des Ascherben Jechiel zum Talmudtraktat Makkot mit doppeltem Super- Kommentar von Jakob Loeb ben Mardochai Model. (2) + 21 Bl. 4° [Zedner 60]. 1788: עטרת שלמה, Bemerkungen zum Schulchan Aruch JoreDea, יקרה דחיה, Bemerkungen zu einigen Stellen im Traktat Baba Mezia und אז תשמח, Haggadische Vorträge 1—3 von Jakob Gleiwitz b. Salomo. 1: (4) + 23 Bl.; 2: 16 BL; 3: 15 BL 4° [CB. 4395,1.] 1788: רמון גדיש, Verschiedene talmudische Abhandlungen von seinem Vater Abraham Levi Rab in Prossnitz und Alexander b. Abraham Levi. (1) + 49 Bl. 4°. [CB. 4395,1.] 1788 : קדושת ישראל, Teil 1. Bemerkungen zu den Talmudtraktaten ICetubot, Gittin und Kidduschin von Wolf Lasch. 90 Bl. fol. [CB. 7384,1.] 1789: שער אשר וגבול אשר, Kommentar des Ascher b. Jechiel zum Talmudtraktat Pesachim mit doppeltem Superkommentar von Jakob Loeb b. Mardochai Model (1) + 71 Bl. fol. [CB. 5578,1.] 1790: אומר מיהודא, Vorschriften für den Lehrer und Erklärung einiger Talmud- und Rambamstellen von Jehuda ben Loeb aus Pressburg samt Chiddusche Halachot seines Onkels Dob Baer Reckendorf. 20 Bl. 8°. [Wiener p. 43.] 1790 : זכר רב, Darstellung der Schöpfungsgeschichte von Benjamin Mussaphia mit jüd.-deutscher Uebersetzung von Jerachmiel Falk Kohen b. Natan. (8) + 86 42) ־) Bl. 8°. [Wiener p. 424.] 1790 : תקון חצות לילה, Mitternachtsgebete und Hymnen. תקון חצות היום, Gebete um die Mittagszeit zu sprechen. תקון שלשה 3—1 משמורות geordnet von Jehuda Kobler b. Chajjim נ׳ש Nikolsburg aus der Familie Schor aus מיולאב stammend, jetzt wohnhaft in Raussnitz. 1: (4) + 14 Bl.; 2: (1) 45 ־ Bl; 3: (1) + 7 Bl. 8°. 1790: שו״ת מאמר מרדכי, Responsen von Mordechai Halberstadt in Düsseldorf. Teil 1. (5)+ 104 Bl. 4°. [CB. 6220, 1.] 1790: הנדה, Pesachhaggäda mit Komm, von Isak Spitz. 4°. [Wiener, Oster-Haggadah Nr. 161.] Kaiser Joseph II. war bemüht, die hebräischen Druckereien Oesterreichs zu heben. Er versprach denjenigen, die hebräische