Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1916) · p. Seite 137

•— 137 ־ יוסף .ב׳ עוזיאל יל שישים ine. אמר מושל ביראת אלקים לנר צוד. ישראל הזהר בלום פיך מלדבר ולבך מלהרהר üb. Gottes Thron, ביוב. f. 139, Gebet .r,יוצרי ברוב רחמיך1) : יהוד ה וזח סי ד ־. cod. 1191 סדר העבור um 1300 verfasst.: וכן נמצא בדברי ר׳ שבתי ד ו נ ו ל ו הרופא זצ״ל שכבל שלש ושלש ושתים שנה הלבנה גומרת •הילוכה י״ג מזלות בבל חלש, אבל החמה ובו׳. cod. 1.98 ein franz. Ritus mit Tobelem f. Wochenfest, Elia’8 Asbarot, Kalir’s 5 ,אחות אשר לך Hoschana’s franz., ungedruckten Jozer zu• ש״ת Ofan אל נערץ בסוד גלגלי gez. א ברם, d. ומלא בל הארץ בבורו. . cod. 1205 אני גבר ראה אונים v. טתתיה; desselben אויה לי כי גרתי משך; Binj. b. Jehuda: (2אש בהגיגי בוערה, abwechselnd• בשישה לחדש •u. בתשעה לחדש, d. אל הר נחלתך [cf. cod. 48.5, אעשה אני בנימין חזק) מספד כתנים), desselben אשא נהי ילל וקינה; von מ ת ת י ה ist auch (3אומלל שולל חלל, auch ein Dichter (4,משה עלמא יוסף?יעקב ,יצחק da. cod. 1207 d. Seite 12 Reihen, vorn u. hinten def. cod. 1215. DerPunktator Samuel hat nur 1872Bogen punctiert, die er bezeichnet. — Ist deutscher Ritus, Ms. Sec. 14. cod. 1216 Sec. 14. cod. 1221 Seelenruhe f. (5העיר הרתה וילדה בית :ר׳ אברהם חזן הכנסת גדלה שעשועיה אוי אוי eic. Was רשב״י im חלום dem מהר״ם über d. Erlösungszeit sägt! נראה בחלום v. מהר״ם in Mordechai ־ ב״קauf. cod. 1233. Nach Fragm. v. ם׳ הישר [historiae] מנהגים des הר׳ אברהם חילדיק זצ״ל: inc.. מנהג כשר שרגילים להתחיל לתקוע ולדרוש חדש אלול והטעם כדי'לערבב השטן, zitiert נחמן בר יעקב ,יעקב ב׳ ■נחמן., cod. 1237 n'aml. Äbr. b. Sa 1. ן׳ טזאית. cod. 1240 beginnt תנחומא in .[על סדום וגו׳ כיון שנתחייבו אומר] וירא מהו שיקניח האדם את השלחן בספוג בשבת, ■מה בין הלומות צדיק:׳ :ילמדנו ר׳ מנין־ ,(וישלח) מהו לדבי דבר יתר בשבת ,(ויצא) ימה בין ■מיתתן של צדיקים מקץ) התקינו רבותינו לברך על המזון• ואכלת ובו׳). D. Pesikta שור או כשב beginnt י״ר נוי שהביא קרבן מהו לקבל הימנו כך שנו רב׳ נדבות מקבלין מן הגוי; d. פסיקתא schiiesst m. de. f. 8. Azeret. .[') Ltg. 300. ') Ltg. 645. 7 Ltg. 579. <) Ltg. 686. ״) Ltg. 478.