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Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1916) · p. Seite 104

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Journal
Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
Volume
XIX (1916)
Issue
4/6 (Juli-Dezember 1916)
Date
1916-07-01
Page
Seite 104 (sequence 40)
Language
German
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43) Botusch הגבאי׳ ■ kaufte, zusammen: mit Salomo ,הגבאי für seine Gemeinde vor 1618 (8. weiter unt. nr. 95)עדן p, ms, Br. Mus. 600 4, für vier פרחים. 44) Brahim Schah (ברהים שאה) b. Jescbua kaufte von Simchab. Salomo am Montag, 17. Tischri 1387, für 375 ־ krim, Münzen (ממטבע .קירימי) den Prophetenkodex Petersb, B 12 samt ihn .Ezras שפת יתר (:Kat. Hurkavy-Strack 260). Käufer und Verkäufer scheinen Karäer gewesen zu sein, ברהים ist אכרהים, d. h. Abraham,. Es kommt auch ברהם und ברהון vor, s. mein Scbechters Saadyana, p. 8,; b.. v, Abraham b. Jachin, u. Riv•. Isr, VII, 67. ׳ 45) Chajim b. Jeschua Feruz in Kairo erwarb Nisan 1736 ms. Adler 310 u. besass ms. Br. Mus. 394 306 (inein’Firüz, nr. 43 u. Nachtrag). '׳■•־' 46) Chajim Käjim (קיים) b. Aron ha-JLewi al-Kajim, Br. Mus. 603, E eb. Kajim s. Steinschneider, JQR XI, 605, nr. 659. 47) Chamu b. Jehuda 8011 nach e. Epigraph am Ende der Töra-Kolle Petersb. A 9 diese Rolle um 965 der kär. Gemeinde in Sulchat, die zur Gemeinde, der Chazaren gehört haben soll (זה ספר תורה הקדיחו חמו בן ייהודה. נעיר סולכט בקהלת הקראים לעדת כיריים), gewidmet haben (Kat. Harkavy-Strack, p. 198). Das Epigraph erregt begründeten Verdacht. Der Name חמו kommt in der Bibel nur in .Zusammensetzungen vor (המוטל ,חימואל). -■ . . 48) Chanukka b. Menachem, Leyden 4. Nach Steinschneider vielleicht der Vater des Menachem b. Chanukka (ob. I, 91). 49) Chesedel b. Salomo. Nach einem Epigraph in einer Tora- Rolle, angeblich im Besitze Eirko witschs, soll sie dieser Chesedel, der als השר האציל ... גדול. שמו בישראל bezeichnet wird, am Dienstag, 23. Adar 1181 contr: (870), den Karäern gewidmet haben (Aitjüd. Denkmäler .244;, הבקר אור I, 66; mein 36 ראשית התישבות). Das Epigraph wurde wahrscheinlich von Firkowitsch fabriziert, um den daselbst erwähnten פינחס ראש הישיבה zum Karäer zu stempeln. In so früher Zeit waren kaum schon Karäer in Jerusalem1). 50) Daniel b. Mose Feruz kopierte selbst Handschriften (ob.' I, 22) und besass auch deren sehr viele. Bekannt davon נ) Allerdings waren sie dort viel früher, als ich in meiner Abhandlung ראשית התישבות, p. 16 ff., anzunehmen glaubte. Dies 'erhellt jetzt aus. dem interessanten Geniza-Fragment JQR, ,N. S., V, 664. Näheres darüber in m. Abhandlung in der Schwarz-Festschrift. '

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