Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1916) · p. Seite 89

89 61) Johudab. Boaz ha-Köhen. aus Kaffa (d. i. Theodosia) soll nach Fir ko witsch eine Tora-Rolle für Sabbataj b. Mose in " Sulchat am Sohntag; 4. Siwan 949/ und eine andere, die er der kar. Gemeinäe^ in Keftsch gewidmet hat, am Dien stag, 9. Tychri 950, beendet haben (Harkävy, Altjlid. Denkmaler 237—8). Das erstere Datum ist nur nach dem kar. Kalender . möglich, aber 'entweder sind beide Epigraphe ׳ von Firko witsch fabriziert oder wenigstens die Daten ge־ :; •fälscht,;: da es in sa früher Zeit keine Karäer in Theodosia gegeben hat.. Ein Sabbataj b. Mose kömmt in Sulchat 1390 ״; vor/ s. Deinard,67 מ#א. קו*ם. _ 62) J'ehüda b.* David ibn al-Nakkäsch beendete Jefets Komm, -zu . .;'מצורע־ am Donnerstag, 25; ׳Jjar 1825 contr. 25. Safar 920 d. EL (20. Äprii 1514), in Jerusalem und den zu אחרי קדושים am 4. Nisan 1827 contr. .Safar; 922 d. EL, (März 1548) . in Kairo (beide ms. Par. 282). Er ubersiedelte also in-; * zwischen •von Jerusalem nach Kairo (s. noch Barges5 Vorr. m s. Edition d. Specimens von Jefets Psal. 1846, p. XXIII. ■ XXV. u. Steinschneider, JQR XI, 310, nr. 427, wo Irrtumlieh Psalmen). ‘ - . -־׳ - 63) JeKuda b. Elia aus Ädrianopel beendete in Sulchat (wohin . ' ef also übersiedelte) am Mittwoch, 17.' Siwan 1363, die Tofa-Röll^ Pb. Ä 35 (Kat. Harkavy-Strack 220), dann eben- < dort 1390. einen Pentate'uch (66 משא קרים), wo er sich aus- //.•dWc^ibb^^n-_.;Kärf0r bezeichnet. Er zeichnet' auch am •Mittwöc^ Siwan’1389,׳ •als Zeuge ms. Bodl. 1321, •^/das in^k#. Banden war. 64) Jehuda b. Elia Maruii kopierte 1485 in ׳Konstaniinopel Aron• b. Elias עדן das zur Edition benutzt wurde1). 1) Die Fest;;efzüng: der Zeit Jehuda b. Eliäs Marulis und der seines Sohnes Möse Mizorudi begegnet;grossen' Schwierigkeiten. Hier finden wir ihn als "Kopisten dm J.148׳רund damit stimmt überein, dass er 148 s e.nen Pijut dichtete und 1490 einöti Brief nach Kaie'sendet, den auch׳ sein Sohn Mose Mizorudi unterzeichnet ^Neubauer 621, sowie dass Sabbataj b Mose aus Kaiidia für •Jdiesefi 4485 ms: •Par•;, •94.9 kopiert .(8; weiter unten• nr. 10;)/. Ebenso werden Vater und Scrtm. in Abraham Balis 1505 oder 1**40 verfassten אגרת אסור נר של שבת angeführt und "als ,Träger der Lehre gerühmt. Andererseits finden wir aber, dass Mose Mizorudi sich in s 1620 verfassten ימין משת als Sechzig- ,jährige? bezeichnet, also würde er 1.56ח geboron, und; damit stimmt wiederum überein,;dasser jn S. Nachwort zu Jehuda Fukis שער יהודה ed. 1582־ seinen;Vater* npch. als lebend; bez? lehnet יאור*. מיולי i׳o 'ומשה מצורדי בן לאדוני אבי;Und• dass׳ er äuf den Tod seines Vaters 1593 eine Elegie gedichtet hat <s. 19.00' הצפירה/ nr> .199 fT ׳ Auch ein anderer Sohn Jehudas, Elia Maruii, schreibt 1573 nach Kair0 (Keubauer ib.j Und unterzeichnet :sich in einem Xachwort zu \diem. gen. שעד יהודה, ' dessen Yerf.sein Schwiegervater ge-