Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1916-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1916) · p. Seite 71

71 — . . des Räbbinerseminars zu Berlin für 1913/14 u. 1914 15.) Berlin, Drucker: fl. Itzkowski. -־- (Berlin, L. Lamm), 1916, IV, 87 'S. M. 2. -JAHRBUCH. der ־ Jüdisch - Literarischen Q-esell schaff. (Sitz: Frankfurt* a. M.) XI. Frankfurt a. M., J. Kauffmann, 1916. 272 u. XVI S. 8°.. M. 12. Das alljährlich erscheinende und in den Kreisen jüdischer Wissenschaft stets willkommene Jahrbuch hat auch im laufenden Jahre seinen guten Ruf voll bestätigt. Es bringt gediegene Arbeiten aus dem Gebiete der jüdischen Geschichte und Literatur* so dass Jeder, der es zur Hand nimmt und mit seinem Inhalte sich vertraut macht, befriedigt und in seinem Wissen bereichert wird. Zunächst lesen wir. die ״Mitteilungen aus dem ältesten Protokollbuch der Portugiesisch-Jüdischen Gemeinde in Hamburg“ (S. 1—76», die im 6. Jahrbuch begonnen und seitdem regelmässig fortgesetzt wurden. Die Verhältnisse *der genannten Gemeinde, die uns hier protokollarisch vorgeführt werden, liefern neben den geschichtlichen Vorgängen besonders auch für die Kulturgeschichte interessante Einblicke. Wir erwähnen hierbei, um nur Einzelnes herauszugreifen, die sabbatianische Bewegung, theatralische Aufführungen biblischen Inhalts. Bestand der portugiesischen Gemeinde Glückstadt, Bücherzensur, Kleiderordnung zur Verhütung von Luxus, Synagogenbau. — Biberfeld-Berlin bringt die Fortsetzung seiner ׳früheren Arbeit ״Zur Methodologie der talmudischen Bibelexegese“ «S. 77—87j über den Gegensatz zwischen פשט und דרוש in der talmudischen Bibelauslegung, eine geistreiche Abhandlung, wie sie .vom Verf. nicht anders zu erwarten ist. — Die ״Krakauer Judengemeinde-Ordnung von 1595 und. ihre Nachträge“ (S. 88—114) findet durch Prof. Bäläban in Lemberg in einer'Fortsetzung des vorigen Jahrgangs wörtlichen Abdruck und beleuchtet die Verfassung dieser polnischen Gemeinde nach verschiedenen Richtungen. Sie darf in der Jetztzeit, wo die polnische Frage aut der Tagesordnung steht, erhöhtes Interesse beanspruchen. —: Ein vor 60 Jahren geschriebener Aufsatz des sei, Heinemann in Frankfurt a. M. über ״Das Königtum nach biblisch-talmudischer Rechtsauffassung“ wird hier durch den Sohn der (Öffentlichkeit übergeben (S. 115—140 . Die klare ״übersichtliche Dar- Stellung des bekannten und geschätzten Gelehrten findet sicherlich noch heute verständnisvolle und dankbare Leser — Ein dem Geschichtsforscher bekanntes Thema behandelt Lewin-Kempen in dem Aufsatz : ,*Neue Materialien zur Geschichte der Vieriändersynode“ (S. 141 — 208) als Fortsetzung der in den Jahrbüchern II und 111 begonnenen Arbeit. Durch Heranziehung verschiedenor Memoiren und Archive ist es dem Verf. gelungen, neue Quellen für seine Studien zu erschlossen und hierdurch ein Gesamtbild zu schaffen, das die Tätigkeit der niedergehenden Synode in mancher Beziehung neu beleuchtet und unwillkürlich zu Parallelen mit der staatlichen Gesamtverfässung der pol- . hischen Judenheit herausfordert, die jetzt gerade geplant wird. Dass bei der Arbeit Lewins auch die Literaturgeschichte nicht leer ausgeht und die Gelehrtengeschichte ergänzt wird, ist bei diesem fleissigen* Forscher selbstverständlich. Von Interesse ist auch die S. 171 mitgeteilte .Urkunde betreffs des Emden—Eibenschütz’schen Amuletten- Streites. Der Anhang enthält:!.Weitere Approbationen der Synode; 2. Alter und Entstehungsgeschichte der Synode; 3. Aus dem Sageu-