Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1914-07-01 · 4/6 (Juli-Dezember 1914) · p. Seite 184

1־18 Miscolle. Eine Druckausgabo des איתרת היזמים. Ä11» Kat. Vll Lipschitz (London) nr. (U erwarb S. Seeligmsnn - Am-;,lerdam am ‘24. I. 11 eino Druckausgabo von Aristoteles Meteora in der hehr. Ueborset/.ung dos Samuel ihn Tibbon, die Filipowski edirt und die leigendes Titelblatt hat: סש־־ אותות השמים על עניני הטבע. כסו הענן. והמטר והרמים והכפור והברד והרוחות והנהרות | והימים והקשת והנרק והעגולים הכקיסים את הירח הזועות והרעם ונהנה מן | האותות והמוסתים הנראים בארץ במקומות שוגים ולעתים שוגים. . | חובר מאת | החנם הקדמון ר׳ שמואל אבן תיכון | הסדירו ועתה יצא לאור ראשונה I ונמצא בכתובים בברמיש מתיאום בתוך קבוצת בספר דברי הימים הנקרא כגסת ישראל 1 ע״י הצעיר בעמו צבי בן יחזקאל פיליפאווסקי R liirschfeld. (״Hebrow National Office״) | Loudon, 1807. | Dieser Druck wird von keinem Bibliographen erwähnt. Steinscbnoider (llUeb. 132) kennt nur ״die Vorrede ... sie ist liebst dem Anfang des Iluches selbst, nicht ganz eorreot, als ],rohe einer Ausgabe, von Filipowski (uui DMO?) auf *2 Blattern in 12־' gedruckt“. Der Druck enthiUt (11) u. 04 S. in 12״. lieber die Zeitschrift כנסת ישראל, dio ebenfalls ganz unbekannt ist, s. Jacobs and Wolf, liibliotheca Anglo-Judaica (London ISSN, p. 150, nr. 12S8, dio nur nr. 1, vom. 15. Februar 18Ö7 (IC pp.) verzeichnen. Ueber die Schrift אותות השמים, dio, wie gesagt eino Bearbeitung von Aristoteles Meteora ist, s. Steinschneider, 1. c. Da es anf dem Titelblatt, heisst, dass dio Ausgabe nach einer Handschrift des Br. Mus. . erfolgte, so entfallt wahrscheinlich das von Steinschneider notierte Ms. Filipowski. Er. Bemerkungen. Seder lt. Atnram Gaon ed. Frumkin. 1 52 n. zu p. 50 Zeile 8: מישב. LA כהשיב ist Abkürzung für בל חסדי של ביכוח 1 «27 Z. 4: והנותר 1 :וקמוחר. 1 878 Z. G: הם הכי גמי, auch sonst, z. B. 868 Z. 3 הם הכי .1 הכי הם 11 114. 204. MS 56, OiK 648. .H)R NS IV 437 n. 65. V 247 n. 32. WZKM 21 (1907) 416. I 385 vorl. Z. בטל lies נבדל -־) במל). II 107 11. ונעמו לו זמירות ist nicht in ונאמו zu ändern! Vgl. אנעים זמירות. 11 17ö Z. 3 תנובת הלב ist. nicht in יתנו בה לב zu ändern, sondern in תנובת oder besser: בכונת הרב w״io das Dictum probans תכין לבם zeigt. 11 206 Z. 4: נשים ist nicht in נסים sondern in כאשד כשיש) zu ändern. II 227 Z. 1 und 8 כדרבנן lies כדרכן! Jm. Low. Ver*ntw«rtileh fUr die Kodaktion: l»r. A. Kr«1münn in Frankfurt a. M, rllr die Expedition: J. Kauffmatin, Verleg in Frankfurt a M Dru**k von U. lukowuki in Barlii*.