Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1909-01-01 · 5 (September-Oktober 1909) · p. Seite 150

150 Feststellung der Gobotordnung fiir Sabbat und diö Festtage enthalten *). Unterschrieben sind die Verordnungen von 15 Chazzanim und Delegierten sowie von dom gegenwärtigen Chacham ('טאוומצסבי וא אריססנ" קרא^מסבי ח:ם שמואל פנפןלוף)" Hervorgehobon zu werden verdient, dass unter den durch die Jugend zu erlernenden Büchern auch folgende rabbinischo aufgezählt werden: die Grammatik des Calimano (מלוח ההגיון,(צירוה הן ,(1(דקדוק קלימגי, Levysohn’s מליצת ישמן מורה נבוכים und חובת הלבבות (nicht aber z. B. das עץ היים des Aron b. Elia). Im Jahre 1895 wurde in Eupatoria ein fnstitut zur Heranbildung von Chazzanim gegründet, an dessen Spitze bis zum vorigen Jahr, wie oben erwähnt, lilia Kazaz gestanden hat. Zugleich wurdo von einem Aläcen, Salomo Kohon, eine Handwerkerschule daselbst gestiftot. Der bereits orwähnto Salomo Prik hat nun ein Schriftohen u. d. T. לבל זמן erscheinen lassen (Odessa 1896), das Gedichte zu Khron dos Instituts, dos (,hucham PampulofF, dos Spenders Kohon und des Loiters Kazaz, 1r.it gegenüberstehender russischer Uebersotzung enthält**). Aus Anlass der Krönung Nikolaus II. am 14./26. Mai 1896 sind zwei Schriftchen erschienen. Eins, u. d. T. סדר התפלה usw., erschien in Petersburg 1896 und enthält die Gebete und Gesängo die bei dem durch die Karäer dieser Stadt veranstalteten Gottesdienst rocitiert resp. gesungen wurden, mit gegenüberstehender russischer Uebersetzung ***). Der Verfasser dieses Schriftchens soll Jehuda Kokizow sein. Das zweite, u. d. T.אות זברון, von dem soeben *) [34! Die Ueber8chrift. am Anfänge des ersten Blattes lautet: (sic)התקונים המתקנים ע״פ האסיפה הכללית בעיר גוזלווא יע״א ביום כ״ב אייול בשנת אתתפ״ג למספר הנהוג במדינה. בעניגי המנהגים, ובסדר הלמודים בבתי הלמוד ובבתי המדרשים/ והוראות התפלות בשבתות ובימי המועדים. ושאר עגיגים מוכים לתועלת האומה הכללית (der Druck ort Odessa und das Druekjahr 1883 sind am unteren Bande in ru?s. Sprache angegeben). 8 Kolumnen auf 2 Folioblättem. *) Es ist dies das כללי דקדוק לשון עבר בקצור des Simcha Calimani, 8. über ihn Jew. Enc., 8. v. -) Daa רוח חן wurde daher mit dom anonymen Kommentar auch von Knräcm edirt (Eupatoria 1834; 27 Bl. kl. 4°). •) Ein grösserer Abschnitt aus diesem Werke ist in der erwähnten Chrestomathie von Kazaz enthalten (p. 186—1 Bö). **) [65] לכל זמן כולל שירים לפתיחת אלכסנדרווסקי בית מדרש חזנים ובית למוד מלאכת ותורה לנערי בני מקרא בעיר גוזלווא ... עם תרנוס ללשון רוסית בפרוזא. מאת שלמה בן אברהם ז״ל פיריב. אורססא בדפוס אבא דוכנא שנת תרג*ו לסדק. (auch mit einen 1UH8. Titelblatt). 48 pp. (nebst 4 Photographien) 8°. ***) [36] סדר התפלה לעדת הקראים בעיר ם׳ פטירבורג הפירה ביום הכתיר אדוננו המלך אימפירמור ניכולאי אלכסגדרוויץ, השני עם גברתנו המלכה אימפירטריטטסא (sic!) .אלכסנדרא פיאדודווגא יר״ה ביום 14 מאי 1896. ם״מ פטרבורג בדפוס אליעזר בעהרמאן ום ראבינאוויץ. שנת תרג״ו לפ״ק (auch mit e. russ. Titelblatt). 16 pp. •8°.