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Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-09-01 · 5 (September-Okboter 1906) · p. Seite 157

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Journal
Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
Volume
X (1906)
Issue
5 (September-Okboter 1906)
Date
1906-09-01
Page
Seite 157 (sequence 29)
Language
German
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157 108. Juden in China. Ein Chinese, Namens Ma Do Jün, gab hier kürzlich (1906) ein Buch heraus, worin er sein Vaterland gegen Vorurteile in Schutz nimmt. S. 17 liest man: ״Niemand wird in unserem Lande nach seiner Religion gefragt. Bereits seit dem 2. Jahrh. nach Chr. lebt eine jüdische Bevölkerung von nahezu einer halben Million Gläubigen, in einigen Provinzen verteilt, friedlich unter uns. Kann man dasselbe von irgend einem Reiche in Europa sagen, wo die Juden bis in die neueste Zeit verachtet, misshandelt oder verfolgt werden?“ 104. (Zur Frauenliteratnr.) In meinem so überschri ebenen Artikel im Letterbode 1886/7 S. 49 ff. habe ich darauf hingewiesen, dass im christlichen Mittelalter die Satyre gegen die Frauen vorherrsche. Einen drastischen Beleg bietet der italien. Dichter Antonio Pucci im XIII. Jahrh.: man lese die Proben in dem betreffenden Artikel von Al. d’Ancona in der Zeitschr. 11 Propugnatoro II, 2 (vgl. desselben Origine del teatro, Torino 1877 II, 37, ed. 1891 I, 561 n. 3 Huomini e donne). Was die stets wiederholten Behauptungen von dör Stellung der Frauen in der praktischen Welt bedeuten, beweist das noch heute in deutschen Gegenden geltende, durch eine Fabel in neuerer Zeit illustrirte Sprichwort: Eine Frau tut nur ihre Pflicht, wenn sie — geschlagen wird! s. Wünsche, Die Thierfabel. Dresden 1805. 105. In dem oben (S. 88 Nachschrift) angeführten Artikel von A. Berliner: ״Beiträge zur hebr. Typographie (d. h. Druckerei) Daniel Bomberg’s“, im Jahrbuch 1905 S. 2951)j las ich nicht ohne Verwunderung Folgendes: ״Erst seit einigen Jahren weiss man das ■nähere Datum für den Beginn der Druckertätigkeit Bömbergs anzugeben. Der Buchhändler Spirgatis [so lies] in Leipzig verzeichnete in seinem Kataloge [N., 29, 1899] eine Pentateuch-Ausgabe Bornberg’s in Venedig vom Jahre 1517. Es ist dies das früheste Datum“ u. s. w. Berliner führt auf derselben Seite ein Citat aus der HB. 1 (1858) S. 127 an; -an derselben Stelle Anm. 1 citire ich aus dem Bodl. Catal. das Datum 15. Tebet 30. Nov. 1516, und das J. 1516 gebe ich auch im Artikel Dan. Bömberg (Catal. p. 3075), den B. allerdings nicht berücksichtigt. Borges hat einen gleichzeitigen Druck, wohl mit denselben Typen, entdeckt, Spirgatis übergeben und in dieser Zeitschr. V, 31 bekannt gemacht, wie d. Hr. Red. oben S. 34 angibt, allerdings mit 1517 (wohl Druckfehler). Das ist seit 1858 festgestellt und unbestritten. 1)Zu S. 293 füge ich die Bezeichnung אבי המדפיסים in 1602 ערוגת הבשם, Welche vielleicht au.ch auf Abkömmlinge (Jahrb. S. 293) sich bezieht.

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