Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1903-09-01 · 5 (September-Oktober 1903) · p. Seite 157

i67 wäre unser Kosmograph Jaffuda Crescas. Als Christ hiess er: Reimundo Sayal; Rev. Et. J. XXV, 129. ,53 (Hilchot Schechita) הלכות שחיטה s. 1. e a. (Constant. 1510), Catal. Rabinowitz 1881 n. 200. — Jehuda de Astruc, hiess Bonsenior; das interessante Schriftchen ist in Palma en Mallorca 1889 (in Bibi, de escrit. catal. Bd. I) gedruckt (Kays. Notes p. 121) und weitläufig behandelt in meinem: Die hebr. Uebersetz. S. 977ff., was Kayserling, Christ. Columbus, S. 2., Jewish Qu. VIII, 632ff. entgangen ist; s. auch seine Anzeige des Buches Rev. Et. J. XXIV, 298. Vor dem letzten Citat war die Uebersetzung des Qadique zu erwähnen, welche S. 110 noch als selbständige Schrift erscheint. — lsaac und Israeli s. zu Yshak S. 209. —*Joseph Catalano wird von Assemani zu Cod. 372 als spanischer Autor oder Uebersetzer yon medicinischen Stücken genannt, unt. And. von Isak Israeli (fehlt S. 54); Berliner fand allerdings jenen Namen nicht im ms.; s. Hebr. Uebers. S. 757 u. 775 in Anm. 54 Joseph b. Gorion, Ed. 1743 verzeichnet Zedner p. 545; Ed. Jerus. 1901 s. Luncz, Almanach VII, 58. — Joseph de la Reyna, (aus dem Hebr. übersetzt) מעשה די רבי יוסף די לה ריינה, in מעשיות Wien 1852, s. unten zu S. 65. —* Juan . . Baena, Lucien Dollfus, Garei Eerrans de Jerena et le Juif de Baena, in Revue de l’hist. des religions 1892 n. 3. 55 Laguna, s. Jew. Quart. Rev. XII, 712. [57 Lara, Ysh., Drucker der Comedia (p. 39), der anderswo als Autor genannt wird.]1) 58 Leon Templo, vgl. mein Handbuch n. 1140 und Kobak’s Jeschurun VI, 155. 61 (Liturgie) letzter Artikel über den angeblichen Mainzer Druck 1584 ist nicht ganz genau; nach meinen Angaben ־ in Catal. Bodl. p. 363 n. 2430 und den Berichtigungen in Add. und p. 2528 n. 8326 (Jakob Israel) — welche Dr. Heinr. Hildesheimer (״Ein Mainzer spanisch-jüdisches Druckwerk“, in der Frankfurter Zeitung 1898 n. 248, Abendbl. von Donnerst. 8. Sept.) nicht kennt, ist Druckort und Jahr nicht unverdächtig. Nach de Sola (A. Z. d. J. 1839, Beibl. 13 S. 50) wäre die span. Uebersetz. des מחוור zuerst Amst. 1552(!) bei E. Athias erschienen! in Jew. Chron. N. 196 (1858) p. 319 wird gar als das erste Gebetbuch in span. Uebersetz. Amst׳, durch Jacob Nufiez Castello, 1640 (dann 1734) angegeben; beide Ausg. *) In einer 2. Ausg. der Bibi. Esp. wäre ein Verzeichnis der Orte und Drucker eine passende Zugabe, vgl. unten zu S. 107 Usque, Abr.